Hadits No. 149 | ||
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Fatimah binti Abu
Hubaisy sedang keluar darah penyakit (istihadlah). Maka bersabdalah Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam kepadanya: Sesungguhnya darah haid adalah darah
hitam yang telah dikenal. Jika memang darah itu yang keluar maka berhentilah
dari shalat namun jika darah yang lain berwudlulah dan shalatlah. Riwayat Abu
Dawud dan Nasa'i. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban dan Hakim. Abu Hatim
mengingkari hadits ini.
|
َعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي
حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
إِنَّ دَمَ اَلْحَيْضِ
دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي مِنَ اَلصَّلَاةِ فَإِذَا
كَانَ اَلْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي ) رَوَاهُ أَبُو
دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَاسْتَنْكَرَهُ
أَبُو حَاتِم
| |
Hadits No. 150 | ||
Dalam hadits Asma binti Umais menurut riwayat Abu Dawud:
Hendaklah dia duduk dalam suatu bejana air. Maka jika dia melihat warna kuning
di atas permukaan air hendaknya ia mandi sekali untuk Dhuhur dan Ashar mandi
sekali untuk Maghrib dan Isya' dan mandi sekali untuk shalat subuh dan berwudlu
antara waktu-waktu tersebut.
|
َوَفِي
حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ: ( لِتَجْلِسْ فِي
مِرْكَنٍ فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ اَلْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ
وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلاً
وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ
)
| |
Hadits No. 151 | ||
Hamnah binti Jahsy berkata: Aku pernah mengeluarkan darah
penyakit (istihadlah) yang banyak sekali. Maka aku menghadap Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam untuk meminta fatwanya. Beliau bersabda: Itu hanya gangguan
dari setan. Maka anggaplah enam atau tujuh hari sebagai masa haidmu kemudian
mandilah. Jika engkau telah bersih shalatlah 24 atau 23 hari berpuasa dan
shalatlah karena hal itu cukup bagimu. Kerjakanlah seperti itu setiap bulan
sebagaimana wanita-wanita yang haid. Jika engkau kuat untuk mengakhirkan shalat
dhuhur dan mengawalkan shalat Ashar (maka kerjakanlah) kemudian engkau mandi
ketika suci dan engkau shalat Dhuhur dan Ashar dengan jamak. Kemudian engkau
mengakhirkan shalat maghrib dan mengawalkan shalat Isya' lalu engkau mandi pada
waktu subuh dan shalatlah. Beliau bersabda: Inilah dua hal yang paling aku
sukai. Diriwayatkan oleh Imam Lima kecuali Nasa'i. Shahih menurut Tirmidzi dan
hasan menurut Bukhari.
|
َوَعَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ: (
كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ اَلنَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم أَسْتَفْتِيهِ فَقَالَ: إِنَّمَا
هِيَ رَكْضَةٌ مِنَ اَلشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً
ثُمَّ اِغْتَسِلِي فَإِذَا اسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ أَوْ
ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكَ وَكَذَلِكَ
فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ اَلنِّسَاءُ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي
اَلظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي اَلْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِي حِينَ تَطْهُرِينَ
وَتُصَلِّينَ اَلظُّهْرَ وَالْعَصْرِ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ اَلْمَغْرِبَ
وَتُعَجِّلِينَ اَلْعِشَاءِ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ
اَلصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي. وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ اَلصُّبْحِ
وَتُصَلِّينَ. قَالَ: وَهُوَ أَعْجَبُ اَلْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا
النَّسَائِيَّ وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ اَلْبُخَارِيّ
| |
Hadits No. 152 | ||
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Ummu Habibah binti
Jahsy mengadukan pada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam tentang darah
(istihadlah. Beliau bersabda: Berhentilah (dari shalat) selama masa haidmu
menghalangimu kemudian mandilah. Kemudian dia mandi untuk setiap kali shalat.
Diriwayatkan oleh Muslim.
|
َوَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ
عَنْهَا; ( أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ شَكَتْ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم اَلدَّمَ فَقَالَ: اُمْكُثِي
قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اِغْتَسِلِي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ كُلَّ صَلَاةٍ )
رَوَاهُ مُسْلِم
| |
Hadits No. 153 | ||
Dalam suatu riwayat milik Bukhari: Dan berwudlulah setiap
kali shalat. Hadits tersebut juga menurut riwayat Abu Dawud dan lainnya dari
jalan yang lain.
|
َوَفِي
رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: ( وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ) وَهِيَ لِأَبِي
دَاوُدَ وَغَيْرِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ.
| |
Hadits No. 154 | ||
Ummu Athiyyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Kami tidak
menganggap apa-apa terhadap cairah keruh dan warna kekuningan setelah suci.
Riwayat Bukhari dan Abu Dawud. Lafadznya milik Abu Dawud.
|
َوَعَنْ
أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كُنَّا لَا نَعُدُّ
اَلْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ اَلطُّهْرِ شَيْئًا ) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ
وَأَبُو دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَه
| |
Hadits No. 155 | ||
Dari Anas Radliyallaahu 'anhu bahwa orang yahudi jika ada
seorang perempuan di antara mereka yang haid mereka tidak mengajaknya makan
bersama. Maka Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: Kerjakanlah segala
sesuatu kecuali bersetubuh. Diriwayatkan oleh Muslim.
|
َوَعَنْ
أَنَسٍ رضي الله عنه ( أَنَّ اَلْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ اَلْمَرْأَةُ لَمْ
يُؤَاكِلُوهَا فَقَالَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اِصْنَعُوا
كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا اَلنِّكَاحَ ) رَوَاهُ مُسْلِم
| |
Hadits No. 156 | ||
'Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah menyuruh kepadaku mengenakan kain dan aku
laksanakan lalu beliau menyentuhkan badannya kepadaku padahal aku sedang haid.
Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْه
| |
Hadits No. 157 | ||
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu dari Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam tentang orang yang mencampuri istrinya ketika dia
sedang haid. Beliau bersabda: Ia harus bersedakan satu atau setengah dinar.
Riwayat Imam Lima. Shahih menurut Hakim dan Ibnul Qaththan dan mauquf menurut
yang lainnya.
|
َوَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ
عَنْهُمَا عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -فِي اَلَّذِي يَأْتِي اِمْرَأَتَهُ
وَهِيَ حَائِضٌ- قَالَ: (
يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ
اَلْحَاكِمُ وَابْنُ اَلْقَطَّانِ وَرَجَّحَ غَيْرَهُمَا وَقْفَه
| |
Hadits No. 158 | ||
Dari Abu Said Al-Khudry bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: Bukankah wanita itu jika datang haid tidak boleh
shalat dan berpuasa. Muttafaq Alaihi dalam hadits yang panjang.
|
َوَعَنْ أَبِي
سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ
لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ؟ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي حَدِيث
| |
Hadits No. 159 | ||
'Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Ketika kami telah tiba
di desa Sarif (terletak di antara Mekah dan Madinah) aku datang bulan. Maka Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: Lakukanlah apa yang dilakukan oleh
orang haji namun engkau jangan berthawaf di Baitullah sampai engkau suci.
Muttafaq Alaihi dalam hadits yang panjang.
|
َوَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا
قَالَتْ: ( لَمَّا جِئْنَا سَرِفَ حِضْتُ فَقَالَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
اِفْعَلِي مَا يَفْعَلُ اَلْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا
تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي حَدِيث
| |
Hadits No. 160 | ||
Dari Muadz Ibnu Jabal
Radliyallaahu 'anhu bahwa dia bertanya kepada Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam tentang apa yang dihalalkan bagi seorang laki-laki terhadap istrinya yang
sedang haid. Beliau menjawab: Apa yang ada di atas kain. Diriwayatkan dan
dianggap lemah oleh Abu Dawud.
|
َوَعَنْ مُعَاذٍ رضي الله عنه ( أَنَّهُ
سَأَلَ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ اِمْرَأَتِهِ
وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: مَا فَوْقَ
اَلْإِزَارِ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَضَعَّفَه
| |
Hadits No. 161 | ||
Ummu Salamah Radliyallaahu 'anhu
berkata: Wanita-wanita yang sedang nifas pada masa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam meninggalkan shalat selama 40 hari semenjak darah nifasnya keluar.
Riwayat Imam Lima kecuali Nasa'i dan lafadznya dari Abu Dawud.
|
َوَعَنْ
أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كَانَتِ اَلنُّفَسَاءُ تَقْعُدُ
فِي عَهْدِ رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ )
رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي دَاوُد
| |
Hadits No. 162 | ||
Dalam lafadz lain menurut riwayat Abu Dawud: Dan Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam tidak menyuruh mereka mengqadla shalat yang mereka tinggalkan saat nifas. Hadits ini shahih menurut Hakim. |
َوَفِي
لَفْظٍ لَهُ ( وَلَمْ يَأْمُرْهَا اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَضَاءِ
صَلَاةِ اَلنِّفَاسِ ) وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِم
|
- Home
- ADMIN
- HADIST
- Ibadah-Sifat Sholat Nabi
- Himpunan Hadist Qudsi
- Ringkasan Shahih Bukhari
- Hadits Shahih Muslim
- Shahih Adabul Mufrad
- Ringkasan Syarah Arba’in An-Nawawi
- Kitab Hadits Bulughul Maram Min Adillatil Ahkam
- 1100 Hadits Terpilih
- Al Showah
- Hishnul Muslim
- Kitab Tauhid - Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At Tamimi
- .........
- Al-Qur'an
- BIOGRAFI TOKOH
- ARTIKEL
- DOWNLOAD
Tampilkan postingan dengan label THAHARAH. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label THAHARAH. Tampilkan semua postingan
BAB HAIDL
Label:
THAHARAH
BAB MENGUSAP DUA KHUFF (SEPATU)
Hadits No 63 | ||
Mughirah Ibnu Syu'bah Radliyallaahu 'anhu berkata: Aku
pernah bersama Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam ketika beliau berwudlu aku
membungkuk untuk melepas kedua sepatunya lalu beliau bersabda: Biarkanlah
keduanya sebab aku dalam keadaan suci ketika aku mengenakannya Kemudian beliau
mengusap bagian atas keduanya Muttafaq Alaihi
|
عَنْ
اَلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: ( كُنْتُ مَعَ اَلنَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ: دَعْهُمَا
فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه
| |
Hadits No 64 | ||
Menurut riwayat Imam Empat kecuali Nasa'i: bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mengusap sepatu bagian atas dan bawahnya Dalam
sanad hadits ini ada kelemahan
|
لِلْأَرْبَعَةِ عَنْهُ
إِلَّا النَّسَائِيَّ: ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ أَعْلَى
اَلْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ ) وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْف ٌ
| |
Hadits No 65 | ||
Ali Radliyallaahu 'anhu berkata: Jikalau agama itu cukup
dengan pikiran maka bagian bawah sepatu lebih utama untuk diusap daripada bagian
atas Aku benar-benar melihat Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mengusap
punggung kedua sepatunya Diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang baik
|
عَنْ عَلِيٍّ رضي الله
عنه قَالَ: ( لَوْ كَانَ اَلدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ اَلْخُفِّ أَوْلَى
بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ حَسَن ٍ
| |
Hadits No 66 | ||
Shafwan Ibnu Assal berkata: Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam pernah menyuruh kami jika kami sedang bepergian untuk tidak melepas
sepatu kami selama tiga hari tiga malam lantaran buang air besar kencing dan
tidur kecuali karena jinabat Dikeluarkan oleh Nasa'i Tirmidzi dan Ibnu Khuzaimah
Lafadz menurut Tirmidzi Hadits shahih menurut Tirmidzi dan Ibnu Khuzaimah
|
عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا
ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ
وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ) أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ
وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَصَحَّحَاه
| |
Hadits No 67 | ||
Ali Ibnu Abu Thalib Radliyallaahu 'anhu berkata: Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam menetapkan tiga hari tiga malam untuk musafir
(orang yang bepergian) dan sehari semalam untuk orang yang menetap --yakni dalam
hal mengusap kedua sepatu Riwayat Muslim
|
عَنْ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: ( جَعَلَ اَلنَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً
لِلْمُقِيمِ يَعْنِي: فِي اَلْمَسْحِ عَلَى اَلْخُفَّيْنِ ) أَخْرَجَهُ مُسْلِم
| |
Hadits No 68 | ||
Tsauban Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mengirim pasukan tentara beliau memerintahkan
mereka agar mengusap ashoib --yaitu sorban-sorban dan tasakhin-- yakni sepatu
Riwayat Ahmad dan Abu Dawud Hadits shahih menurut Hakim
|
عَنْ
ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: ( بَعَثَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
سَرِيَّةً فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى اَلْعَصَائِبِ - يَعْنِي
اَلْعَمَائِمَ -وَالتَّسَاخِينِ- يَعْنِي اَلْخِفَافَ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو
دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِم
| |
Hadits No 69 | ||
Dari Umar Radliyallaahu 'anhu secara mauquf dan dari Anas
Radliyallaahu 'anhu secara marfu': Apabila seseorang di antara kamu berwudlu
sedang dia bersepatu maka hendaknya ia mengusap bagian atas keduanya dan sholat
dengan mengenakannya tanpa melepasnya jika ia menghendaki kecuali karena jinabat
Diriwayatkan oleh Daruquthni dan Hakim Hadits shahih menurut Hakim
|
عَنْ عُمَرَ
-مَوْقُوفًا- وعَنْ أَنَسٍ
-مَرْفُوعًا- ( إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيَمْسَحْ
عَلَيْهِمَا وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا وَلَا يَخْلَعْهُمَا إِنْ شَاءَ إِلَّا مِنْ
جَنَابَةٍ ) أَخْرَجَهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَه
| |
Hadits No 70 | ||
Melalui Abu Bakrah dari Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam: Bahwa beliau memberikan kemudahan bagi musafir tiga hari tiga malam dan
bagi mukim (orang yang menetap) sehari semalam apabila ia telah bersuci dan
memakai kedua sepatunya maka ia cukup mengusap bagian atasnya Diriwayatkan oleh
Daruquthni dan shahih menurut Ibnu Khuzaimah
|
وَعَنْ
أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ( أَنَّهُ
رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا
وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ: أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا )
أَخْرَجَهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَة
| |
Hadits No 71 | ||
Dari Ubay Ibnu Imarah Radliyallaahu 'anhu bahwa dia
bertanya: Ya Rasulullah bolehkah aku mengusap kedua sepatuku? Rasul menjawab: ya
boleh Ia bertanya: dua hari? Rasul menjawab: ya boleh Ia bertanya lagi: tiga
hari? Rasul menjawab: ya boleh sekehendakmu Dikeluarkan oleh Abu Dawud dengan
menyatakan bahwa hadits ini tidak kuat
|
عَنْ
أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: ( يَا رَسُولَ اَللَّهِ
أَمْسَحُ عَلَى اَلْخُفَّيْنِ؟
قَالَ: نَعَمْ قَالَ: يَوْمًا؟
قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَيَوْمَيْنِ؟
قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَثَلَاثَةً؟
قَالَ: نَعَمْ وَمَا شِئْتَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ
)
|
Label:
THAHARAH
BAB TAYAMMUM
Hadits No. 136 | ||
Dari Jabir Ibnu Abdullah bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Aku diberi lima hal yang belum pernah diberikan kepad seorang
pun sebelumku yaitu aku ditolong dengan rasa ketakutan (musuhku) sejauh
perjalanan sebulan; bumi dijadikan untukku sebagai tempat sujud (masjid) dan
alat bersuci maka siapapun menemui waktu shalat hendaklah ia segera shalat."
Muttafaq Alaihi.
|
َعَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: ( أُعْطِيتُ خَمْسًا
لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ
وَجُعِلَتْ لِي اَلْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَتْهُ
اَلصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ ) وَذَكَرَ
اَلْحَدِيث
| |
Hadits No. 137 | ||
Dan menurut Hadits Hudzaifah Radliyallaahu 'anhu yang
diriwayatkan oleh Muslim disebutkan: "Dan debunya dijadikan bagi kami sebagai
alat bersuci."
|
َوَفِي
حَدِيثِ حُذَيْفَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ: ( وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا
إِذَا لَمْ نَجِدِ اَلْمَاءَ )
| |
Hadits No. 138 | ||
Menurut Ahmad dari Ali r.a: Dan dijadikan tanah bagiku
sebagai pembersih.
|
َوَعَنْ
عَلِيٍّ رضي الله عنه عِنْدَ أَحْمَدَ: ( وَجُعِلَ اَلتُّرَابُ لِي طَهُورًا
)
| |
Hadits No. 139 | ||
Ammar Ibnu Yassir Radliyallaahu 'anhu berkata: Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam telah mengutusku untuk suatu keperluan lalu aku
junub dan tidak mendapatkan air maka aku bergulingan di atas tanah seperti yang
dilakukan binatang kemudian aku mendatangi Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
dan menceritakan hal itu padanya. Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
bersabda: "sesungguhnya engkau cukup degnan kedua belah tanganmu begini." Lalu
beliau menepuk tanah sekali kemudian mengusapkan tangan kirinya atas tangan
kanannya punggung kedua telapak tangan dan wajahnya. Muttafaq Alaihi dan
lafadznya menurut Muslim.
|
َوَعَنْ
عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( بَعَثَنِي اَلنَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ اَلْمَاءَ
فَتَمَرَّغْتُ فِي اَلصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ اَلدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ
اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ:
إِنَّمَا كَانَ
يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا ثُمَّ
ضَرَبَ بِيَدَيْهِ اَلْأَرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً ثُمَّ مَسَحَ اَلشِّمَالَ عَلَى
اَلْيَمِينِ وَظَاهِرَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ
لِمُسْلِم
ٍ
| |
Hadits No. 140 | ||
Dalam suatu riwayat Bukhari disebutkan: Beliau menepuk
tanah dengan kedua telapak tangannya dan meniupnya lalu mengusap wajah dan kedua
telapak tangannya.
|
َوَفِي
رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ اَلْأَرْضَ وَنَفَخَ فِيهِمَا
ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْه
| |
Hadits No. 141 | ||
Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu berkata bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Tayammum itu dengan dua tepukan.
Tepukan untuk muka dan tepukan untuk kedua belah tangan hingga siku-siku."
Riwayat Daruquthni dan para Imam Hadits menganggapnya mauquf.
|
َوَعَنِ
اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم ( التَّيَمُّمُ
ضَرْبَتَانِ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى
اَلْمِرْفَقَيْنِ ) رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَصَحَّحَ
اَلْأَئِمَّةُ وَقْفَه
| |
Hadits No. 142 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Tanah itu merupakan alat berwudlu bagi
orang Islam meskipun ia tidak menjumpai air hingga sepuluh tahun. Maka jika ia
telah mendapatkan air hendaklah ia bertakwa kepada Allah dan menggunakan air itu
untuk mengusap kulitnya." Diriwayatkan oleh al-Bazzar. Shahih menurut Ibnul
Qaththan dan mursal menurut Daruquthni.
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
اَلصَّعِيدُ وُضُوءُ اَلْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ اَلْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ
فَإِذَا وَجَدَ اَلْمَاءَ فَلْيَتَّقِ اَللَّهَ وَلْيُمِسَّهُ
بَشَرَتَهُ ) رَوَاهُ اَلْبَزَّارُ
وَصَحَّحَهُ اِبْنُ اَلْقَطَّانِ و لَكِنْ صَوَّبَ اَلدَّارَقُطْنِيُّ إِرْسَالَه
ُ
| |
Hadits No. 143 | ||
Menurut riwayat Tirmidzi dari Abu Dzar ada hadits serupa
dengan hadits tersebut. Hadits tersebut shahih menurutnya.
|
َوَلِلتِّرْمِذِيِّ:
عَنْ أَبِي ذَرٍّ نَحْوُهُ وَصَحَّحَه
| |
Hadits No. 144 | ||
Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu berkata: Ada dua
orang laki-laki keluar bepergian lalu datanglah waktu shalat sedangkan mereka
tidak mempunyai air maka mereka bertayamum dengan tanah suci dan menunaikan
shalat. Kemudian mereka menjumpai air pada waktu itu juga. Lalu salah seorang
dari keduanya mengulangi shalat dan wudlu sedang yang lainnya tidak. Kemudian
mereka menghadap Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam dan menceritakan hal
itu kepadanya. Maka beliau bersabda kepada orang yang tidak mengulanginya:
"Engkau telah melakukan sesuai sunnah dan shalatmu sudah sah bagimu." Dan beliau
bersabda kepada yang lainnya: "Engkau mendapatkan pahala dua kali." Riwayat Abu
Dawud dan Nasa'i.
|
َوَعَنْ أَبِي
سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: ( خَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ
فَحَضَرَتْ اَلصَّلَاةَ -وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ- فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا
فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا اَلْمَاءَ فِي اَلْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا
اَلصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ وَلَمْ يُعِدِ اَلْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اَللَّهِ
صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ: أَصَبْتَ
اَلسُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلْآخَرِ: لَكَ اَلْأَجْرُ
مَرَّتَيْنِ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ و
النَّسَائِيّ
| |
Hadits No. 145 | ||
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu tentang firman Allah
(Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan) beliau mengatakan: "Apabila
seseorang mengalami luka-luka di jalan Allah atau terserang penyakit kudis lalu
ia junub tetapi dia takut akan mati jika dia mandi maka bolehlah baginya
bertayammum." Riwayat Daruquthni secara mauquf marfu' menurut al-Bazzar dan
shahih menurut Ibnu Khuzaimah dan Hakim.
|
َوَعَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى
وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى
أَوْ عَلَى سَفَرٍ قَالَ: إِذَا
كَانَتْ بِالرَّجُلِ اَلْجِرَاحَةُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَالْقُرُوحُ فَيُجْنِبُ
فَيَخَافُ أَنْ يَمُوتَ إِنْ اِغْتَسَلَ: تَيَمَّمَ رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ
مَوْقُوفًا وَرَفَعَهُ اَلْبَزَّارُ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِم
| |
Hadits No. 146 | ||
Ali Radliyallaahu 'anhu berkata: Salah satu dari
pergelanganku retak. Lalu aku tanyakan pada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam dan beliau menyuruhku agar aku mengusap di atas pembalutnya. Diriwayatkan
oleh Ibnu Majah dengan sanad yang amat lemah.
|
َوَعَنْ
عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: ( اِنْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَيَّ فَسَأَلَتْ رَسُولَ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى اَلْجَبَائِرِ )
رَوَاهُ اِبْنُ مَاجَه بِسَنَدٍ وَاهٍ جِدًّ
ا
| |
Hadits No. 147 | ||
Dari Jabir Radliyallaahu 'anhu tentang seorang laki-laki
yang terluka pada kepalanya lalu mandi dan meninggal. (Nabi bersabda: "Cukup
baginya bertayammum dan membalut lukanya dengan kain kemudian mengusap di
atasnya dan membasuh seluruh tubuhnya." Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang
lemah. Di dalamnya ada perbedaan pendapat tentang para perawinya.
|
َوَعَنْ
جَابِرٍ]بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ]
رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا فِي اَلرَّجُلِ اَلَّذِي شُجَّ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ -:
إِنَّمَا كَانَ
يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ
عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
بِسَنَدٍ فِيهِ ضَعْفٌ وَفِيهِ اِخْتِلَافٌ عَلَى رُوَاتِه
| |
Hadits No. 148 | ||
Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu berkata: Termasuk sunnah
Rasul adalah seseorang tidak menunaikan shalat dengan tayammum kecuali hanya
untuk sekali shalat saja kemudian dia bertayammum untuk shalat yang lain.
Riwayat Daruquthni dengan sanad yang amat lemah.
|
َوَعَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( مِنْ اَلسُّنَّةِ أَنْ لَا
يُصَلِّيَ اَلرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَتَيَمَّمُ
لِلصَّلَاةِ اَلْأُخْرَى ) رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ جِدًّ
ا
| |
Label:
THAHARAH
BAB MANDI DAN HUKUM JUNUB
Hadits No. 115 | ||
Dari Abu said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Air itu dari air." Riwayat
Muslim yang berasal dari Bukhari.
|
َعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي
الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( اَلْمَاءُ مِنْ اَلْمَاءِ ) رَوَاهُ مُسْلِم وَأَصْلُهُ فِي
اَلْبُخَارِيّ
| |
Hadits No. 116 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila seorang laki-laki duduk di
antara empat bagian (tubuh) wanita lalu mencampurinya maka ia telah wajib
mandi." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا اَلْأَرْبَعِ ثُمَّ
جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ اَلْغُسْلُ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْه
| |
Hadits No. 117 | ||
Riwayat Muslim menambahkan: "Meskipun ia belum mengeluarkan
(air mani)."
|
َزَادَ
مُسْلِمٌ: وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ
| |
Hadits No. 118 | ||
Anas Radliyallahu 'Anhu berkata: Rasulallah
Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda tentang perempuan yang bermimpi
sebagaimana yang dimimpikan oleh laki-laki, maka sabdanya, "Ia wajib mandi."
Hadits riwayat Muttafaqun 'Alaih
|
َوَعَنْ
أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى الْمَرْأَةِ تَرَى فِى مَنَامِهَا
مَايَرَى الرَّجُلُ - قَالَ : ( تَغْتَسِلُ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
Hadits No. 119 | ||
Imam Muslim menambahkan: Ummu Salamah bertanya: Adakah hal
ini terjadi؟ Nabi menjawab: "Ya lalu darimana datangnya persamaan؟"
|
َزَادَ مُسْلِمٌ: فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْم
ٍ ( وَهَلْ يَكُونُ هَذَا قَالَ: نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ
اَلشَّبَهُ
)
| |
Hadits No. 120 | ||
'Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam biasanya mandi karena empat hal: jinabat hari
Jum'at berbekam dan memandikan mayit. Riwayat Abu Dawud dan dinyatakan shahih
oleh Ibnu Khuzaimah.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كَانَ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ اَلْجَنَابَةِ وَيَوْمَ اَلْجُمُعَةِ وَمِنْ
اَلْحِجَامَةِ وَمِنْ غُسْلِ اَلْمَيِّتِ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ
اِبْنُ خُزَيْمَة
| |
Hadits No. 121 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu tentang kisah
tsamamah Ibnu Utsal ketika masuk Islam Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
menyuruhnya mandi. Riwayat Abdur Rozaq dan asalnya Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ( -فِي قِصَّةِ ثُمَامَةَ بْنِ أُثَالٍ عِنْدَمَا
أَسْلَم- وَأَمَرَهُ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَغْتَسِلَ ) رَوَاهُ
عَبْدُ اَلرَّزَّاق ِ وَأَصْلُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْه
| |
Hadits No. 122 | ||
Dari Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Mandi hari Jum'at itu wajib
bagi setiap orang yang telah bermimpi (baligh." Riwayat Imam Tujuh.
|
َوَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ
رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( غُسْلُ
اَلْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ) أَخْرَجَهُ اَلسَّبْعَة
ُ
| |
Hadits No. 123 | ||
Dari Samurah Ibnu Jundab Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa yang berwudlu
pada hari Jum'at berarti telah menjalankan sunnah dan sudah baik dan barangsiapa
yang mandi maka itu lebih utama." Riwayat Imam Tujuh dan dinilai hasan oleh
Tirmidzi.
|
َوَعَنْ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ
وَمَنْ اِغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ وَحَسَّنَهُ
اَلتِّرْمِذِيّ
| |
Hadits No. 124 | ||
Ali Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam selalu membaca Al-Qur'an pada kami selama beliau tidak junub.
Riwayat Imam Tujuh dan lafadznya dari Tirmidzi. Hadits ini shahih menurut
Tirmidzi dan hasan menurut Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْ
عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يُقْرِئُنَا اَلْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ وَهَذَا
لَفْظُ اَلتِّرْمِذِيِّ وَحَسَّنَةُ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان
| |
Hadits No. 125 | ||
Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu berkata bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila seseorang di antara
kamu mendatangi istrinya (bersetubuh) kemudian ingin mengulanginya lagi maka
hendaklah ia berwudlu antara keduanya." Hadits riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ أَبِي
سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم ( إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ
أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا ) رَوَاهُ مُسْلِم
| |
Hadits No. 126 | ||
Hakim menambahkan: "Karena wudlu itu memberikan semangat
untuk mengulanginya lagi."
|
َزَادَ
اَلْحَاكِمُ: ( فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ )
| |
Hadits No. 127 | ||
Menurut Imam Empat dari 'Aisyah r.a dia berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah tidur dalam keadaan junub tanpa menyentuh
air. Hadits ini ma'lul.
|
َوَلِلْأَرْبَعَةِ
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً ) وَهُوَ
مَعْلُول
| |
Hadits No. 128 | ||
'Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Biasanya Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam jika mandi karena jinabat akan mulai dengan
membersihkan kedua tangannya kemudian menumpahkan air dari tangan kanan ke
tangan kiri lalu mencuci kemaluannya kemudian berwudlu lalu mengambil air
kemudian memasukkan jari-jarinya ke pangkal-pangkal rambut lalu menyiram
kepalanya tiga genggam air kemudian mengguyur seluruh tubuhnya dan mencuci kedua
kakinya. Muttafaq Alaihi dan lafadznya dari Muslim.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم إِذَا اِغْتَسَلَ مِنْ اَلْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ
يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ
يَأْخُذُ اَلْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ اَلشَّعْرِ ثُمَّ حَفَنَ
عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ
غَسَلَ رِجْلَيْهِ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِم
| |
Hadits No. 129 | ||
Menurut Riwayat Bukhari-Muslim dari hadits Maimunah:
Kemudian beliau menyiram kemaluannya dan membasuhnya dengan tangan kiri lalu
menggosok tangannya pada tanah.
|
َوَلَهُمَا فِي حَدِيثِ مَيْمُونَةَ: ( ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى فَرْجِهِ
فَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِهَا اَلْأَرْضَ ) وَفِي رِوَايَةٍ: ( فَمَسَحَهَا بِالتُّرَابِ )
| |
Hadits No. 130 | ||
Dalam suatu riwayat: Lalu beliau menggosok tangannya dengan
debu tanah. Di akhir riwayat itu disebutkan: Kemudian aku memberikannya
saputangan namun beliau menolaknya. Dalam hadits itu disebutkan: Beliau
mengeringkan air dengan tangannya.
|
َوَفِي
آخِرِهِ: ( ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ ) فَرَدَّهُ وَفِيهِ: ( وَجَعَلَ
يَنْفُضُ الْمَاءَ بِيَدِهِ )
| |
Hadits No. 131 | ||
Ummu Salamah Radliyallaahu 'anhu berkata: Aku bertanya
wahai Rasulullah sungguh aku ini wanita yang mengikat rambut kepalaku. Apakah
aku harus membukanya untuk mandi jinabat؟ Dalam riwayat lain disebutkan: Dan
mandi dari haid؟ Nabi menjawab: "Tidak tapi kamu cukup mengguyur air di atas
kepalamu tiga kali." Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ
إِنِّي اِمْرَأَةٌ أَشُدُّ شَعْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ اَلْجَنَابَةِ؟
وَفِي رِوَايَةٍ: وَالْحَيْضَةِ؟ فَقَالَ: لَا
إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ) رَوَاهُ مُسْلِم
| |
Hadits No. 132 | ||
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sesungguhnya aku tidak menghalalkan
masjid bagi orang yang sedang haid dan junub." Riwayat bu Dawud dan hadits
shahih menurut Ibnu Khuzaimah.
|
َوَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا
قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( إِنِّي لَا أُحِلُّ اَلْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا
جُنُبٌ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ
خُزَيْمَة
| |
Hadits No. 133 | ||
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu pula dia berkata: Aku
pernah mandi dari jinabat bersama Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
dengan satu tempat air tngna kami selalu bergantian mengambil air. Muttafaq
Alaihi. Ibnu Hibban menambahkan: Dan tangan kami bersentuhan.
|
َوَعَنْهَا
قَالَتْ: ( كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ
إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ مِنَ اَلْجَنَابَةِ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْه ِزَادَ اِبْنُ حِبَّانَ:
وَتَلْتَقِي
| |
Hadits No. 134 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sesungguhnya di bawah setiap helai
rambut terdapat jinabat. Oleh karena itu cucilah rambut dan bersihkanlah
kulitnya." Riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi dan keduanya menganggap hadits ini
lemah.
|
َوَعَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
( إِنَّ تَحْتَ كُلِّ
شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا اَلشَّعْرَ وَأَنْقُوا اَلْبَشَرَ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيُّ
وَضَعَّفَاه
| |
Hadits No. 135 | ||
Menurut Ahmad dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu terdapat
hadits serupa. Namun ada perawi yang tidak dikenal.
|
َوَلِأَحْمَدَ
عَنْ عَائِشَةَ نَحْوُهُ وَفِيهِ رَاوٍ
مَجْهُول
| |
Label:
THAHARAH
BAB CARA BUANG AIR
Hadits No. 93 | ||
Anas Ibnu Malik Radliyallaahu 'anhu berkata: Adalah
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam apabila masuk kakus (WC) beliau
menanggalkan cincinnya. Diriwayatkan oleh Imam Empat tetapi dianggap ma'lul.
|
َنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ
اَلْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ ) أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةُ وَهُوَ
مَعْلُول
| |
Hadits No. 94 | ||
Dari Anas Ibnu Malik Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam apabila masuk kakus beliau berdo'a: "Ya Allah
sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari hal-hal yang keji dan kotor."
Dikeluarkan oleh Imam Tujuh.
|
َوَعَنْهُ قَالَ: (
كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ اَلْخَلَاءَ قَالَ:
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ اَلْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ) أَخْرَجَهُ
اَلسَّبْعَة
| |
Hadits No. 95 | ||
Anas Radliyallaahu 'anhu berkata: Pernah Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam masuk ke kakus lalu aku dan seorang pemuda yang
sebaya denganku membawakan bejana berisi air dan sebatang tongkat kemudian
beliau bersuci dengan air tersebut. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْهُ قَالَ: (
كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ اَلْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا
وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ )
مُتَّفَقٌ عَلَيْه
| |
Hadits No. 96 | ||
Dari Al-Mughirah Ibnu Syu'bah Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda padaku: "Ambillah bejana
itu." Kemudian beliau pergi hingga aku tidak melihatnya lalu beliau buang air
besar. Muttafaq Alaihi.
|
َعَنْ اَلْمُغِيرَةِ
بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: ( قَالَ لِي اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
خُذِ اَلْإِدَاوَةَ فَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ )
مُتَّفَقٌ عَلَيْه
| |
Hadits No. 97 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Jauhkanlah dirimu dari dua perbuatan
terkutuk yaitu suka buang air di jalan umum atau suka buang air di tempat orang
berteduh." Riwayat Imam Muslim
|
َعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( اِتَّقُوا
اَللَّاعِنِينَ: اَلَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ اَلنَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ )
رَوَاهُ مُسْلِم
| |
Hadits No. 98 | ||
Abu Dawud menambahkan dari Muadz r.a: "Dan tempat-tempat
sumber air." Lafadznya ialah: "Jauhkanlah dirimu dari tiga perbuatan terkutuk
yaitu buang air besar di tempat-tempat sumber air di tengah jalan raya dan di
tempat perteduhan."
|
َزَادَ أَبُو
دَاوُدَ عَنْ مُعَاذٍ ( وَالْمَوَارِدَ )
| |
Hadits No. 99 | ||
Dalam riwayat Ahmad Ibnu Abbas r.a: "Atau di tempat
menggenangnya air." Dalam kedua hadits di atas ada kelemahan.
|
َوَلِأَحْمَدَ; عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ( أَوْ
نَقْعِ مَاءٍ ) وَفِيهِمَا ضَعْف
| |
Hadits No. 100 | ||
Imam Thabrani mengeluarkan sebuah hadits yang melarang
buang air besar di bawah pohon berbuah dan di tepi sungai yang mengalir. Dari
hadits Ibnu Umar dengan sanad yang lemah.
|
َأَخْرَجَ
اَلطَّبَرَانِيُّ اَلنَّهْيَ عَن ْ تَحْتِ اَلْأَشْجَارِ اَلْمُثْمِرَةِ وَضَفَّةِ
اَلنَّهْرِ الْجَارِي. مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عُمَرَ بِسَنَدٍ
ضَعِيف
| |
Hadits No. 101 | ||
Dari Jabir Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila dua orang buang air besar maka hendaknya
masing-masing bersembunyi dan tidak saling berbicara sebab Allah mengutuk
perbuatan yang sedemikian." Diriwayatkan oleh Ahmad hadits shahih menurut Ibnus
Sakan dan Ibnul Qathan. Hadits ini ma'lul.
|
َوَعَنْ
جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( إِذَا
تَغَوَّطَ اَلرَّجُلَانِ فَلْيَتَوَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ
وَلَا يَتَحَدَّثَا. فَإِنَّ اَللَّهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ ) رَوَاهُ .
وَصَحَّحَهُ اِبْنُ اَلسَّكَنِ وَابْنُ اَلْقَطَّانِ وَهُوَ
مَعْلُول
| |
Hadits No. 102 | ||
Dari Abu Qotadah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Janganlah sekali-kali seseorang di
antara kamu menyentuh kemaluannya dengan tangan kanan ketika sedang kencing
jangan membersihkan bekas kotorannya dengan tangan kanan dan jangan pula
bernafas dalam tempat air." Muttafaq Alaihi dan lafadznya menurut riwayat
Muslim.
|
َوَعَنْ
أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
لَا
يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ وَلَا يَتَمَسَّحْ
مِنْ اَلْخَلَاءِ بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي اَلْإِنَاءِ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِم
| |
Hadits No. 103 | ||
Salman Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam benar-benar telah melarang kami menghadap kiblat pada saat
buang air besar atau kecil atau ber-istinja' (membersihkan kotoran) dengan
tangan kanan atau beristinja' dengan batu kurang dari tiga biji atau beristinja'
dengan kotoran hewan atau dengan tulang. Hadits riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ سَلْمَانَ رضي
الله عنه قَالَ: ( لَقَدْ
نَهَانَا رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم "أَنْ نَسْتَقْبِلَ اَلْقِبْلَةَ
بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ
بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ
عَظْمٍ" ) رَوَاهُ مُسْلِم
| |
Hadits No. 104 | ||
Hadits menurut Imam Tujuh dari Abu Ayyub Al-Anshari
Radliyallaahu 'anhu berbunyi: "Janganlah menghadap kiblat atau membelakanginya
akan tetapi menghadaplah ke arah timur atau barat."
|
َوَلِلسَّبْعَةِ
مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه ( لَا تَسْتَقْبِلُوا اَلْقِبْلَةَ
بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا
)
| |
Hadits No. 105 | ||
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa yang hendak buang air hendaklah ia
membuat penutup." Riwayat Abu Dawud.
|
َوَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ
عَنْهَا; أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَنْ أَتَى اَلْغَائِطَ
فَلْيَسْتَتِرْ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
| |
Hadits No. 106 | ||
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam jika telah keluar dari buang air besar beliau
berdo'a: "Aku mohon ampunan-Mu." Diriwayatkan oleh Imam Lima. Hadits shahih
menurut Abu Hatim dan Hakim.
|
َوَعَنْهَا;
( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ اَلْغَائِطِ
قَالَ: "غُفْرَانَكَ" ) أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ. وَصَحَّحَهُ أَبُو حَاتِمٍ
وَالْحَاكِم
| |
Hadits No. 107 | ||
Ibnu Mas'u d Radliyallaahu 'anhu berkata: "Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam hendak buang air besar lalu beliau menyuruhku
untuk mengambilkan tiga biji batu kemudian saya hanya mendapatkan dua biji dan
tidak menemukan yang ketiga. Lalu saya membawakan kotoran binatang. Beliau
mengambil dua biji batu tersebut dan membuang kotoran binatang seraya bersabda:
"Ini kotoran menjijikkan." Diriwayatkan oleh Bukhari. Ahmad dan Daruquthni
menambahkan: "Ambilkan aku yang lain."
|
َوَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه
قَالَ: ( أَتَى اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اَلْغَائِطَ فَأَمَرَنِي أَنْ
آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ وَلَمْ أَجِدْ ثَالِثًا.
فَأَتَيْتُهُ بِرَوْثَةٍ. فَأَخَذَهُمَا وَأَلْقَى اَلرَّوْثَةَ وَقَالَ:
"هَذَا رِكْسٌ" ) أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيّ ُ. زَادَ
أَحْمَدُ وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ: ( ائْتِنِي بِغَيْرِهَا
| |
Hadits No. 108 | ||
Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu berkata bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam melarang untuk beristinja' dengan tulang atau
kotoran binatang dan bersabda: "Keduanya tidak dapat mensucikan." Riwayat
Daruquthni dan hadits ini dinilai shahih.
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه (
أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى "أَنْ يُسْتَنْجَى بِعَظْمٍ أَوْ
رَوْثٍ" وَقَالَ: "إِنَّهُمَا
لَا يُطَهِّرَانِ" ) رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ
وَصَحَّحَه
| |
Hadits No. 109 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sucikanlah dirimu dari air kencing
karena kebanyakan siksa kubur itu berasal darinya." Riwayat Daruquthni.
|
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
اِسْتَنْزِهُوا
مِنْ اَلْبَوْلِ فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ اَلْقَبْرِ مِنْهُ
) رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيّ
| |
Hadits No. 110 | ||
Menurut riwayat Hakim: "Kebanyakan siksa kubur itu
disebabkan (tidak membasuh) air kencing." Hadits ini sanadnya shahih.
|
َوَلِلْحَاكِمِ:
( أَكْثَرُ عَذَابِ اَلْقَبْرِ مِنْ اَلْبَوْلِ ) وَهُوَ صَحِيحُ اَلْإِسْنَاد
| |
Hadits No. 111 | ||
Suraqah Ibnu Malik Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mengajari kami tentang cara buang air besar yaitu
agar kami duduk di atas kaki kiri dan merentangkan kaki kanan. Diriwayatkan oleh
Baihaqi dengan sanad yang lemah.
|
َوَعَنْ
سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: ( عَلَّمْنَا رَسُولُ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم فِي اَلْخَلَاءِ: " أَنَّ نَقْعُدَ عَلَى اَلْيُسْرَى وَنَنْصِبَ
اَلْيُمْنَى" ) رَوَاهُ اَلْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيف
| |
Hadits No. 112 | ||
Dari Isa Ibnu Yazdad dari ayahnya Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah saw bersabda: "Apabila seseorang di antara kamu telah selesai buang
air kecil maka hendaknya ia mengurut kemaluannya tiga kali." Riwayat Ibnu Majah
dengan sanad yang lemah.
|
َوَعَنْ
عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم ( إِذَا
بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْثُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ )
رَوَاهُ اِبْنُ مَاجَه بِسَنَدٍ ضَعِيف
| |
Hadits No. 113 | ||
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam setelah bertanya kepada penduduk Quba beliau bersabda:
"Sesungguhnya Allah memuji kamu sekalian." Mereka berkata: Sesungguhnya kami
selalu beristinja' dengan air setelah dengan batu. Diriwayatkan oleh Al-Bazzar
dengan sanad yang lemah. Asal hadits ini ada dalam riwayat Abu Dawud.
|
َوَعَنِ
اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم سَأَلَ أَهْلَ قُبَاءٍ فَقَالُوا: إِنَّا
نُتْبِعُ اَلْحِجَارَةَ اَلْمَاءَ ) رَوَاهُ اَلْبَزَّارُ
بِسَنَدٍ ضَعِيف
| |
Hadits No. 114 | ||
Hadits tersebut dinilai shahih oleh Ibnu Khuzaimah dari
hadits Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu tanpa menyebut istinja' dengan
batu
|
َوَأَصْلُهُ
فِي أَبِي دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيّ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه بِدُونِ ذِكْرِ اَلْحِجَارَة
|
Label:
THAHARAH
Langganan:
Postingan (Atom)