Home| BAB WAKTU-WAKTU (SHALAT) |
بَابُ اَلْمَوَاقِيتِِ
| |
| Hadits No. 163 | ||
Dari
Abdullah Ibnu Amr Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Waktu Dhuhur ialah jika matahari telah condong (ke barat) dan
bayangan seseorang sama dengan tingginya selama waktu Ashar belum tiba waktu
Ashar masuk selama matahari belum menguning waktu shalat Maghrib selama awan
merah belum menghilang waktu shalat Isya hingga tengah malam dan waktu shalat
Shubuh semenjak terbitnya fajar hingga matahari belum terbit." Riwayat Muslim.
|
َعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ
بْنِ عَمْرِوٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ نَبِيَّ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: ( وَقْتُ
اَلظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ اَلشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ اَلرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا
لَمْ يَحْضُرْ اَلْعَصْرُ وَوَقْتُ اَلْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ اَلشَّمْسُ
وَوَقْتُ صَلَاةِ اَلْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ اَلشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ
اَلْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اَللَّيْلِ اَلْأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلَاةِ اَلصُّبْحِ
مِنْ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ اَلشَّمْسُ ) رَوَاهُ
مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 164 | ||
Menurut riwayat Muslim dari hadits Buraidah tentang waktu shalat Ashar.
"Dan matahari masih putih bersih."
|
َوَلَهُ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ فِي
اَلْعَصْرِ: ( وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ )
| |
| Hadits No. 165 | ||
Dari hadits Abu Musa: "Dan matahari masih tinggi."
|
َوَمِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى: (
وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ )
| |
| Hadits No. 166 | ||
Abu Barzah al-Aslamy Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam pernah setelah usai shalat Ashar kemudian salah seorang di
antara kami pulang ke rumahnya di ujung kota Madinah sedang matahari saat itu
masih panas. Beliau biasanya suka mengakhirkan shalat Isya' tidak suka tidur
sebelumnya dan bercakap-cakap setelahnya. Beliau juga suka melakukan shalat
Shubuh di saat seseorang masih dapat mengenal orang yang duduk disampingnya
beliau biasanya membaca 60 hingga 100 ayat. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يُصَلِّيَ اَلْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى
اَلْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنْ
اَلْعِشَاءِ وَكَانَ يَكْرَهُ اَلنَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ اَلْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ اَلرَّجُلُ جَلِيسَهُ
وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى اَلْمِائَةِ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 167 | ||
Menurut hadits Bukhari-Muslim dari Jabir: Adakalanya beliau melakukan
shalat Isya' pada awal waktunya dan adakalanya beliau melakukannya pada akhir
waktunya. Jika melihat mereka telah berkumpul beliau segera melakukannya dan
jika melihat mereka terlambat beliau mengakhirkannya sedang mengenai shalat
Shubuh biasanya Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam menunaikannya pada saat
masih gelap.
|
َوَعِنْدَهُمَا
مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ: ( وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا: إِذَا رَآهُمْ
اِجْتَمَعُوا عَجَّلَ وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ: كَانَ
اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ
)
| |
| Hadits No. 168 | ||
Menurut Muslim dari hadits Abu Musa: Beliau menunaikan shalat Shubuh pada
waktu fajar terbit di saat orang-orang hampir tidak mengenal satu sama lain.
|
َوَلِمُسْلِمٍ
مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى: ( فَأَقَامَ اَلْفَجْرَ حِينَ اِنْشَقَّ اَلْفَجْرُ
وَالنَّاسُ لَا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
)
| |
| Hadits No. 169 | ||
Rafi' Ibnu Kharij Radliyallaahu 'anhu berkata: Kami pernah shalat Maghrib
bersama Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam kemudian salah seorang di
antara kami pulang dan ia masih dapat melihat tempat jatuhnya anak panah
miliknya. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: ( كُنَّا نُصَلِّي اَلْمَغْرِبَ مَعَ اَلنَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ )
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 170 | ||
'Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Pada suatu malam pernah Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mengakhirkan shalat Isya' hingga larut malam.
Kemudian beliau keluar dan shalat dan bersabda: "Sungguh inilah waktunya jika
tidak memberatkan umatku." Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا
قَالَتْ: ( أَعْتَمَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ
بِالْعَشَاءِ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اَللَّيْلِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَقَالَ:
"إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى
أُمَّتِي" ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 171 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila panas sangat menyengat maka tunggulah waktu
dingin untuk menunaikan shalat karena panas yang menyengat itu sebagian dari
hembusan neraka jahannam." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( إِذَا
اِشْتَدَّ اَلْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ اَلْحَرِّ مِنْ
فَيْحِ جَهَنَّمَ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 172 | ||
dari Rafi' Ibnu Khadij Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Lakukanlah shalat Shubuh pada waktu masih
benar-benar Shubuh karena ia lebih besar pahalanya bagimu." Riwayat Imam Lima.
Hadits shahih menurut Tirmidzi dan Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ
) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ
اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 173 | ||
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Barangsiapa yang telah mengerjakan satu rakaat shalat Shubuh
sebelum matahari terbit maka ia telah mendapatkan shalat Shubuh dan barangsiapa
yang telah mengerjakan satu rakaat shalat Ashar sebelum matahari terbenam maka
ia telah mendapatkan shalat Ashar." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَنْ
أَدْرَكَ مِنْ اَلصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلِ أَنْ تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ فَقَدْ
أَدْرَكَ اَلصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ اَلْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ
تَغْرُبَ اَلشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ اَلْعَصْرَ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 174 | ||
Menurut riwayat Muslim dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu ada hadits serupa
beliau bersabda: "Sekali sujud sebagai pengganti daripada satu rakaat." Kemudian
beliau bersabda: "Sekali sujud itu adalah satu rakaat."
|
َوَلِمُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ
وَقَالَ: "سَجْدَةً" بَدَلَ "رَكْعَةً". ثُمَّ قَالَ: وَالسَّجْدَةُ
إِنَّمَا هِيَ اَلرَّكْعَةُ
| |
| Hadits No. 175 | ||
Dari Abu Said Al-Khudry bahwa dia mendengar Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Tidak ada shalat (sunat) setelah shalat Shubuh
hingga matahari terbit dan tidak ada shalat setelah shalat Ashar hingga matahari
terbenam." Muttafaq Alaihi. Dalam lafadz Riwayat Muslim: "Tidak ada shalat
setelah shalat fajar."
|
َوَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي
الله عنه قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (
لَا صَلَاةَ بَعْدَ اَلصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ
وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ اَلْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ اَلشَّمْسُ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَلَفْظُ
مُسْلِمٍ: ( لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ اَلْفَجْرِ
)
| |
| Hadits No. 176 | ||
Dalam riwayat Muslim dari Uqbah Ibnu Amir: Tiga waktu dimana Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam melarang kami melakukan shalat dan menguburkan
mayit yaitu: ketika matahari terbit hingga meninggi ketika tengah hari hingga
matahari condong ke barat dan ketika matahari hampir terbenam.
|
َوَلَهُ
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: ( ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّي فِيهِنَّ وَأَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا:
حِينَ تَطْلُعُ اَلشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ
اَلظَّهِيرَةِ حَتَّى تَزُولَ اَلشَّمْسُ وَحِينَ تَتَضَيَّفُ اَلشَّمْسُ
لِلْغُرُوبِ )
| |
| Hadits No. 177 | ||
Dan hukum kedua menurut Imam Syafi'i dari hadits Abu Hurairah dengan
sanad yang lemah ada tambahan: Kecuali hari Jum'at.
|
َوَالْحُكْمُ اَلثَّانِي
عِنْدَ "اَلشَّافِعِيِّ" مِنْ: حَدِيثِ
أَبِي هُرَيْرَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ. وَزَادَ: ( إِلَّا يَوْمَ اَلْجُمْعَةِ
)
| |
| Hadits No. 178 | ||
Begitu juga menurut riwayat Abu Dawud dari Abu Qotadah terdapat hadits
yang serupa.
|
َوَكَذَا
لِأَبِي دَاوُدَ: عَنْ أَبِي قَتَادَةَ نَحْوُهُ
| |
| Hadits No. 179 | ||
Dari Jubair Ibnu Muth'im bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
bersabda: "Wahai Bani Abdu Manaf janganlah engkau melarang seseorang melakukan
thawaf di Baitullah ini dan melakukan shalat pada waktu kapan saja baik malam
maupun siang." Riwayat Imam Lima dan shahih menurut Tirmidzi dan Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
( يَا بَنِي عَبْدِ
مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا اَلْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ
شَاءَ مِنْ لَيْلٍ]أَ] وْ نَهَارٍ
) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ
وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 180 | ||
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Syafaq ialah awan merah." Riwayat Daruquthni. Shahih menurut
Ibnu Khuzaimah selain menyatakannya mauquf pada Ibnu Umar.
|
َوَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ
عَنْهُمَا; عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( اَلشَّفَقُ اَلْحُمْرَةُ ) رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَصَحَّحَ
اِبْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهُ وَقْفَهُ
| |
| Hadits No. 181 | ||
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi
wa Sallam bersabda: "Fajar itu ada dua macam yaitu fajar yang diharamkan memakan
makanan dan diperbolehkan melakukan shalat dan fajar yang diharamkan melakukan
shalat yakni shalat Shubuh dan diperbolehkan makan makanan." Riwayat Ibnu
Khuzaimah dan Hakim hadits shahih menurut keduanya.
|
َوَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ
عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( اَلْفَجْرُ فَجْرَانِ: فَجْرٌ يُحَرِّمُ اَلطَّعَامَ
وَتَحِلُّ فِيهِ اَلصَّلَاةُ وَفَجْرٌ تَحْرُمُ فِيهِ اَلصَّلَاةُ - أَيْ: صَلَاةُ
اَلصُّبْحِ - وَيَحِلَّ فِيهِ اَلطَّعَامُ ) رَوَاهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ
وَصَحَّحَاهُ
| |
| Hadits No. 182 | ||
Menurut riwayat Hakim dari hadits Jabir ada hadits serupa dengan tambahan
tentang fajar yang mengharamkan memakan makanan: "Fajar yang memanjang di ufuk."
Dalam riwayat lain disebutkan: "Dia seperti ekor serigala."
|
َوَلِلْحَاكِمِ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ رضي
الله عنه نَحْوُهُ وَزَادَ فِي اَلَّذِي يُحَرِّمُ اَلطَّعَامَ: (
إِنَّهُ يَذْهَبُ مُسْتَطِيلاً فِي اَلْأُفُقِ
) وَفِي اَلْآخَرِ: ( إِنَّهُ كَذَنَبِ اَلسِّرْحَان )
| |
| Hadits No. 183 | ||
Dari Ibnu Mas'ud Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Perbuatan yang paling mulia ialah shalat pada awal
waktunya." Hadits riwayat dan shahih menurut Tirmidzi dan Hakim. Asalnya
Bukhari-Muslim.
|
َوَعَنْ اِبْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( أَفْضَلُ
اَلْأَعْمَالِ اَلصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ) رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ.
وَصَحَّحَاهُ. وَأَصْلُهُ فِي
"اَلصَّحِيحَيْنِ
| |
| Hadits No. 184 | ||
Dari Abu Mahdzurah bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:
"Permulaan waktu adalah ridlo Allah pertengahannya adalah rahmat Allah dan akhir
waktunya ampunan Allah." Dikeluarkan oleh Daruquthni dengan sanad yang lemah.
|
َوَعَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ رضي الله عنه
أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( أَوَّلُ
اَلْوَقْتِ رِضْوَانُ اَللَّهُ وَأَوْسَطُهُ رَحْمَةُ اَللَّهِ; وَآخِرُهُ عَفْوُ
اَللَّهِ ) أَخْرَجَهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ
بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ جِدًّا
| |
| Hadits No. 185 | ||
Menurut Riwayat Tirmidzi dari hadits Ibnu Umar ada hadits serupa tanpa
menyebutkan waktu pertengahan. Ia juga hadits lemah.
|
َوَلِلتِّرْمِذِيِّ
مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عُمَرَ نَحْوُهُ دُونَ اَلْأَوْسَطِ وَهُوَ ضَعِيفٌ أَيْضًا
| |
| Hadits No. 186 | ||
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasululah Shallallaahu 'alaihi
wa Sallam bersabda: "Tidak ada shalat setelah fajar kecuali dua rakaat
(Shubuh)." Dikeluarkan oleh Imam Lima kecuali Nasa'i. Dalam suatu riwayat Abdur
Razaq: "Tidak ada shalat setelah terbitnya fajar kecuali dua rakaat fajar."
|
َوَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ
رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
( لَا
صَلَاةَ بَعْدَ اَلْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ ) أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا
النَّسَائِيُّ. وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ اَلرَّزَّاقِ: ( لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيْ
اَلْفَجْرِ )
| |
| Hadits No. 187 | ||
Dan hadits serupa menurut Daruquthni dari Amr Ibnul 'Ash
r.a.
|
َوَمِثْلُهُ
لِلدَّارَقُطْنِيّ عَنْ اِبْنِ عَمْرِوِ بْنِ اَلْعَاصِ
| |
| Hadits No. 188 | ||
Ummu Salamah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi
wa Sallam shalat Ashar lalu masuk rumahku kemudian beliau shalat dua rakaat.
Maka aku menanyakannya dan beliau menjawab: "Aku sibuk sehingga tidak sempat
melakukan dua rakaat setelah Dhuhur maka aku melakukan sekarang." Aku bertanya:
Apakah kami harus melakukan qodlo' jika tidak melakukannya? Beliau bersabda:
"Tidak." Dikeluarkan oleh Ahmad.
|
َوَعَنْ أَمْ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ
عَنْهَا قَالَتْ: ( صَلَّى رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم اَلْعَصْرَ ثُمَّ
دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ:
"شُغِلْتُ
عَنْ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلظُّهْرِ فَصَلَّيْتُهُمَا اَلْآنَ" قُلْتُ: أَفَنَقْضِيهِمَا إِذَا
فَاتَتْنَا? قَالَ: "لَا" ) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ
| |
| Hadits No. 189 | ||
Seperti hadits itu juga terdapat dalam riwayat Abu Dawud dari 'Aisyah
r.a.
|
َوَلِأَبِي
دَاوُدَ عَنْ عَائِشَةَ بِمَعْنَاهُ
| |
Home- ADMIN
- HADIST
- Ibadah-Sifat Sholat Nabi
- Himpunan Hadist Qudsi
- Ringkasan Shahih Bukhari
- Hadits Shahih Muslim
- Shahih Adabul Mufrad
- Ringkasan Syarah Arba’in An-Nawawi
- Kitab Hadits Bulughul Maram Min Adillatil Ahkam
- 1100 Hadits Terpilih
- Al Showah
- Hishnul Muslim
- Kitab Tauhid - Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At Tamimi
- .........
- Al-Qur'an
- BIOGRAFI TOKOH
- ARTIKEL
- DOWNLOAD
Tampilkan postingan dengan label Bulughul Maram. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Bulughul Maram. Tampilkan semua postingan
SHALAT
KITAB SUMPAH DAN NAZAR
| Hadits No. 1388 | ||
|
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam menjumpai Umar Ibnu Al-Khaththab di suatu
kafilah, padahal ia (Umar) sedang bersumpah dengan nama ayahnya. Maka Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam berseru kepada mereka: "Ketahuilah bahwa Allah
melarang kalian untuk bersumpah dengan nama ayahmu. Barangsiapa bersumpah,
hendaknya bersumpah dengan nama Allah atau diam." Muttafaq Alaihi.
|
َعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, ( عَنْ رَسُولِ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ اَلْخَطَّابِ فِي
رَكْبٍ, وَعُمَرَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ, فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم أَلَا إِنَّ اَللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, فَمَنْ كَانَ
حَالِفاً فَلْيَحْلِفْ بِاَللَّهِ, أَوْ لِيَصْمُتْ )مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 1389 | ||
|
Menurut suatu riwayat Abu Dawud dan Nasa'i dari Abu
Hurairah Radliyallaahu 'anhu dalam hadits marfu': Jangan bersumpah dengan nama
ayahmu, ibumu, dan apa-apa yang disekutukan dengan Allah. Dan jangan bersumpah
dengan nama Allah, kecuali kalian dalam keadaan benar."
|
َوَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيِّ: عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ( لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ,
وَلَا بِالْأَنْدَادِ, وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاَللَّهِ, وَلَا تَحْلِفُوا
بِاَللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ )
| |
| Hadits No. 1390 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sumpahmu haruslah apa yang dibenarkan
oleh temanmu." Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ
صلى الله عليه وسلم ( يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ
)
| |
| Hadits No. 1391 | ||
|
Dalam suatu riwayat: "Sumpah menurut niat orang yang
meminta sumpah." Riwayat Muslim.
|
َوَفِي رِوَايَةٍ ( اَلْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ اَلْمُسْتَحْلِفِ )
أَخْرَجَهُمَا مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 1392 | ||
|
Dari Abdurrahman Ibnu Samurah Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila engkau bersumpah
terhadap suatu hal, lalu engkau melihat ada sesuatu yang lebih baik daripada
sumpahmu, maka bayarlah kafarat untuk sumpahmu dan lakukan hal yang lebih baik
itu." Muttafaq Alaihi. Menurut lafadz riwayat Bukhari "Lakukan hal yang lebih
baik itu dan bayarlah kafarat sumpahmu." Menurut riwayat Abu Dawud: "Bayarlah
kafarat sumpahmu, kemudian lakukan apa yang lebih baik itu. Sanad kedua hadits
tersebut shahih.
|
َوَعَنْ
عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم ( وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْراً
مِنْهَا, فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ, وَائْتِ اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ ( فَائِت اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ, وَكَفِّرْ
عَنْ يَمِينِكَ ) وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ ( فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ,
ثُمَّ اِئْتِ اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ ) وَإِسْنَادُهَا
صَحِيحٌ
| |
| Hadits No. 1393 | ||
|
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa bersumpah atas suatu hal,
lalu ia mengucapkan insyaAllah (jika Allah menghendaki), tidak ada denda atasnya
(jika ia melanggarnya)." Riwayat Ahmad dan Imam Empat. Hadits shahih menurut
Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْ
اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: ( مَنْ حَلِفِ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اَللَّهُ, فَلَا
حِنْثَ عَلَيْهِ ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ. وَصَحَّحَهُ اِبْنُ
حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 1394 | ||
|
Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu berkata: Sumpah Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam ialah: Tidak, demi yang membalikkan hati."
Riwayat Bukhari.
|
َوَعَنْ
اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( كَانَتْ يَمِينُ اَلنَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم لَا, وَمُقَلِّبِ اَلْقُلُوبِ ) رَوَاهُ
اَلْبُخَارِيُّ
| |
| Hadits No. 1395 | ||
|
Abdullah Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu berkata: Seorang
Arab Badui menemui Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam dan bertanya: Wahai
Rasulullah, apakah dosa-dosa besar itu? -perawi melanjutkan hadits dan di
dalamnya disebutkan- "Sumpah palsu." Dalam hadits itu aku bertanya: Apa itu
sumpah palsu? Beliau bersabda: "Sumpah yang digunakan untuk mengambil harta
orang muslim, padahal ia bohong." Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرِوٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا
قَالَ: ( جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا
رَسُولَ اَللَّهِ! مَا اَلْكَبَائِرُ? فَذَكَرَ اَلْحَدِيثَ, وَفِيهِ قُلْتُ: وَمَا
اَلْيَمِينُ اَلْغَمُوسُ? قَالَ: اَلَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ, هُوَ
فِيهَا كَاذِبٌ ) أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ
| |
| Hadits No. 1396 | ||
|
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu tentang firman-Nya
(artinya = Allah tidak akan menuntut sumpah-sumpahmu yang tidak disengaja), ia
berkata: Itu adalah perkataan orang: Tidak, demi Allah dan benar, demi Allah."
Riwayat Bukhari. Abu Dawud meriwayatkannya dengan marfu'.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا ( فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لَا يُؤَاخِذُكُمُ
اَللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ قَالَتْ: هُوَ قَوْلُ اَلرَّجُلِ: لَا
وَاَللَّهِ بَلَى وَاَللَّهِ ) أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ وَأَوْرَدَهُ أَبُو
دَاوُدَ مَرْفُوعاً
| |
| Hadits No. 1397 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sesungguhnya Allah mempunyai 99 nama,
barangsiapa menghafalnya ia masuk surga." Muttafaq Alaihi. Tirmidzi dan Ibnu
Hibban mengurai nama-nama tersebut, sebenarnya penyebutan nama-nama itu adalah
penyusupan oleh sebagian perawi hadits.
|
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
إِنَّ لِلَّهِ تِسْعًا وَتِسْعِينَ اِسْماً, مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ اَلْجَنَّةَ )
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَسَاقَ اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ اَلْأَسْمَاءِ,
وَالتَّحْقِيقُ أَنَّ سَرْدَهَا إِدْرَاجٌ مِنْ بَعْضِ
اَلرُّوَاةِ
| |
| Hadits No. 1398 | ||
|
Dari Usamah Ibnu Zaid Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa diberi suatu
kebaikan, lalu ia mengucapkan kepada pemberi itu: Semoga Allah membalasmu dengan
kebaikan maka ia telah sempurna memberikan pujian." Riwayat Tirmidzi dan dinilai
shahih oleh Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ
صلى الله عليه وسلم ( مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ, فَقَالَ لِفَاعِلِهِ:
جَزَاكِ اَللَّهُ خَيْراً فَقَدْ أَبْلَغَ فِي اَلثَّنَاءِ ) أَخْرَجَهُ
اَلتِّرْمِذِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 1399 | ||
|
Dari Ibnu Umar bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
melarang ber-nadzar, beliau bersabda: "Ia tidak mendatangkan kebaikan, ia hanya
dikeluarkan oleh orang bakhil." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, ( عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ نَهَى عَنْ اَلنَّذْرِ وَقَالَ: إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ وَإِنَّمَا
يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ اَلْبَخِيلِ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 1400 | ||
|
Dari Uqbah Ibnu Amir Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Kafarat nadzar adalah (sama dengan)
kafarat sumpah." Riwayat Muslim. Tirmidzi menambahkan di dalamnya: "Jika ia
belum menentukan nadzarnya." Hadits shahih menurutnya.
|
َوَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( كَفَّارَةُ اَلنَّذْرِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ )
رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَزَادَ اَلتِّرْمِذِيُّ فِيهِ: ( إِذَا لَمْ يُسَمِّ )
وَصَحَّحَه
| |
| Hadits No. 1401 | ||
|
Dalam hadits Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu yang
diriwayatkan Abu Dawud secara marfu': "Barangsiapa bernadzar dengan nadzar yang
belum ia tentukan, kafaratnya sama dengan kafarat sumpah; barangsiapa bernadzar
dengan suatu maksiat, kafaratnya sama dengan kafarat sumpah; dan barangsiapa
bernadzar dengan apa yang tidak ia mampu, kafaratnya sama dengan kafarat
sumpah." Sanadnya shahih, namun para penghafal hadits lebih menilainya hadits
mauquf.
|
َوَلِأَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعاً: ( مِنْ
نَذَرَ نَذْراً لَمْ يُسَمِّهِ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ
نَذْراً فِي مَعْصِيَةٍ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ نَذْراً
لَا يُطِيقُهُ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ) وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ;
إِلَّا أَنَّ اَلْحُفَّاظَ رَجَّحُوا وَقْفَهُ
| |
| Hadits No. 1402 | ||
|
Menurut Hadits riwayat Bukhari dari 'Aisyah r.a:
"Barangsiapa bernadzar hendak maksiat kepada Allah, janganlah ia melakukan
maksiat tersebut."
|
َوَلِلْبُخَارِيِّ:
مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اَللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ )
| |
| Hadits No. 1403 | ||
|
Menurut riwayat Muslim dari hadits Imran: "Tidak boleh
dipenuhi nadzar yang melakukan maksiat."
|
َوَلِمُسْلِمٍ:مِنْ
حَدِيثِ عِمْرَانَ
( لَا
وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ
)
| |
| Hadits No. 1404 | ||
|
Uqbah Ibnu Amir berkata: Saudaraku perempuan pernah
bernadzar hendak berjalan ke Baitullah dengan kaki telanjang, lalu ia menyuruhku
untuk meminta petunjuk kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam Setelah
aku meminta petunjuknya, Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:
"Hendaknya ia berjalan dan naik kendaraan." Muttafaq Alaihi dan lafadznya
menurut riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ ( نَذَرَتْ أُخْتِي
أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اَللَّهِ حَافِيَةً, فَقَالَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ
لِمُسْلِمٍ
| |
| Hadits No. 1405 | ||
|
Menurut riwayat Ahmad dan Imam Empat, beliau bersabda:
"Sesungguhnya Allah tidak berbuat apapun dengan kesusahan saudara perempuanmu.
Suruhlah ia memakai kerudung, naik kendaraan, dan berpuasa tiga hari."
|
َوَلِلْخَمْسَةِ فَقَالَ:
( إِنَّ اَللَّهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئاً, مُرْهَا: فَلْتَخْتَمِرْ, وَلْتَرْكَبْ,
وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ )
| |
| Hadits No. 1406 | ||
|
Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu berkata: Sa'ad Ibnu Ubadah
meminta petunjuk Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam tentang nadzar ibunya
yang telah meninggal sebelum melaksanakannya. Beliau bersabda: "Laksanakan
untuknya." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( اِسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ
عُبَادَةَ رضي الله عنه رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ
عَلَى أُمِّهِ, تُوُفِّيَتْ قَبْلِ أَنْ تَقْضِيَهُ ؟
فَقَالَ: اِقْضِهِ عَنْهَا ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 1407 | ||
|
Tsabit Ibnu ad-Dhahhak Radliyallaahu 'anhu berkata: Pada
masa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam ada seseorang bernadzar hendak
menyembelih unta di Buwanah, lalu ia menemui Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam dan menanyakan hal itu. Beliau bertanya: "Apakah di situ pernah ada
berhala yang disembah?". Ia menjawab: Tidak. Beliau bertanya: "Apakah di situ
pernah dirayakan hari raya mereka?". Ia menjawab: Tidak. Beliau bersabda:
"Penuhilah nadzarmu, sesungguhnya nadzar itu tidak boleh dilaksanakan bila ia
mendurhakai Allah, memutuskan tali persaudaraan, dan nadzar pada suatu benda
yang tidak dimiliki oleh manusia." Riwayat Abu Dawud dan Thabrani dengan lafadz
menurutnya. Sanadnya shahih.
|
َوَعَنْ
ثَابِتِ بْنِ اَلضَّحَّاكِ رضي الله عنه قَالَ: ( نَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ, فَأَتَى
رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ: هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ
يُعْبَدُ ؟
قَالَ: لَا قَالَ: فَهَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ ؟
فَقَالَ: لَا فَقَالَ: أَوْفِ بِنَذْرِكَ فَإِنَّهُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي
مَعْصِيَةِ اَللَّهِ, وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ, وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ
اِبْنُ آدَمَ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَالطَّبَرَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ,
وَهُوَ صَحِيحُ اَلْإِسْنَادِ
| |
| Hadits No. 1408 | ||
|
Ada hadits saksi dari Kardam yang diriwayatkan oleh
Ahmad.
|
َوَلَهُ
شَاهِدٌ: مِنْ حَدِيثِ كَرْدَمٍ عِنْدَ
أَحْمَدَ
| |
| Hadits No. 1409 | ||
|
Dari Jabir Radliyallaahu 'anhu bahwa ada seseorang
berkata pada waktu penaklukan kota Mekkah: Wahai Rasulullah, aku telah bernadzar
bila Allah menaklukan kota Mekkah kepada baginda, aku akan sholat di Baitul
Maqdis. Beliau bersabda: "Sholatlah disini." Orang tersebut bertanya lagi dan
beliau bersabda: "Sholatlah disini." Orang itu masih bertanya lagi, maka beliau
bersabda: "Kalau begitu, terserah engkau." Riwayat Ahmad dan Abu Dawud. Hadits
shahih menurut Hakim.
|
َوَعَنْ
جَابِرٍ رضي الله عنه ( أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَوْمَ اَلْفَتْحِ يَا رَسُولَ
اَللَّهِ! إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ فَتَحَ اَللَّهُ عَلَيْكَ مَكَّةَ أَنْ أُصَلِّيَ
فِي بَيْتِ اَلْمَقْدِسِ, فَقَالَ: صَلِّ هَا هُنَا فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: صَلِّ هَا
هُنَا فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: شَأْنُكَ إِذًا ) رَوَاهُ أَحْمَدُ, أَبُو دَاوُدَ,
وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ
| |
| Hadits No. 1410 | ||
|
Dari Abu Said al-Khudry Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Tidak boleh diadakan perjalanan
kecuali ke tiga masjid, yaitu: Masjidil Haram, Masjidil Aqsho', dan masjidku
ini." Muttafaq Alaihi. Lafadznya menurut riwayat Bukhari.
|
َوَعَنْ
أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي الله عنه عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ:(
لَا
تُشَدُّ اَلرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِد اَلْحَرَامِ,
وَمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى, وَمَسْجِدِي ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ
لِلْبُخَارِيِّ
| |
| Hadits No. 1411 | ||
|
Dari Ibnu Umar bahwa aku berkata: Wahai Rasulullah, pada
masa jahiliyyah aku pernah bernadzar akan beri'tikaf semalam di Masjidil Haram.
Beliau bersabda: "Penuhilah nadzarmu." Muttafaq Alaihi. Bukhari menambahkan
dalam suatu riwayat: Lalu ia beri'tikaf semalam.
|
َوَعَنْ عُمَرَ رضي الله
عنه قَالَ: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! إِنِّي نَذَرْتُ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ
أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ قَالَ: فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ
)مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَزَادَ اَلْبُخَارِيُّ فِي رِوَايَة
(فَاعْتَكَفَ
لَيْلَةً)
| |
KITAB JENAZAH
| Hadits No. 555 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Perbanyaklah menyebut pelebur
kenikmatan, yaitu : mati." Riwayat Tirmidzi dan Nasa'i, dan dinilai shahih oleh
Ibnu Hibban.
|
َعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اَللَّذَّاتِ: اَلْمَوْتِ ) رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ,
وَالنَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 556 | ||
|
Dari Anas Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Janganlah sekali-kali seseorang di
antara kamu menginginkan mati karena kesusahan yang menimpanya, bila ia
benar-benar menginginkannya hendaknya ia berdoa: Ya Allah hidupkanlah aku selama
kehidupan itu lebih baik bagiku dan wafatkanlah aku jika sekiranya itu lebih
baik bagiku." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( لَا
يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ اَلْمَوْتَ لِضُرٍّ يَنْزِلُ بِهِ, فَإِنْ كَانَ لَا
بُدَّ مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُلْ: اَللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ اَلْحَيَاةُ
خَيْرًا لِي, وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ اَلْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 557 | ||
|
Dari Buraidah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Orang yang beriman itu mati dengan peluh di dahi."
Riwayat Imam Tiga. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْ
بُرَيْدَةَ رضي الله عنه عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (
اَلْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ ) رَوَاهُ اَلثَّلَاثَةُ وَصَحَّحَهُ
ابْنُ حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 558 | ||
|
Dari Abu Said dan Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Tuntunlah orang yang hampir
mati di antara kamu dengan Laa ilaaha illallah." Riwayat Muslim dan Imam Empat.
|
َوَعَنْ
أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا: قَالَ رَسُولُ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ
) رَوَاهُ مُسْلِمٌ, وَالْأَرْبَعَةُ
| |
| Hadits No. 559 | ||
|
Dari Ma'qil Ibnu Yasar bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Bacakanlah surat Yasin atas orang yang hampir mati di antara
kamu." Riwayat Abu Dawud dan Nasa'i. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْ مَعْقِلِ بْنِ
يَسَارٍ رضي الله عنه أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( اقْرَؤُوا
عَلَى مَوْتَاكُمْ يس ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ
ابْنُ حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 560 | ||
|
Ummu Salamah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam masuk ke rumah Abu Salamah sewaktu matanya masih
terbuka, lalu beliau memejamkan matanya. Kemudian berkata: "Sesungguhnya ruh itu
bila dicabut maka pandangannya mengikutinya." Maka menjeritlah orang-orang dari
keluarganya, lalu beliau bersabda: "Janganlah kamu berdoa untuk dirimu sendiri
kecuali demi kebaikan, karena sesungguhnya malaikat itu mengamini apa yang kamu
ucapkan." Kemudian beliau berdoa: "Ya Allah berilah ampunan kepada Abu Salamah,
tinggikanlah derajatnya ke tingkat orang-orang yang mendapat petunjuk,
lapangkanlah baginya dalam kuburnya, terangilah dia didalamnya, dan berilah
penggantinya dalam turunannya." Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( دَخَلَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم عَلَى أَبِي سَلَمَةَ رضي الله عنه وَقَدْ شُقَّ بَصَرُهُ
فَأَغْمَضَهُ, ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ اَلرُّوحَ إِذَا قُبِضَ, اتَّبَعَهُ الْبَصَرُ"
فَضَجَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ, فَقَالَ: "لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا
بِخَيْرٍ. فَإِنَّ اَلْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا تَقُولُونَ". ثُمَّ قَالَ:
"اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ, وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي
اَلْمَهْدِيِّينَ, وَافْسِحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ, وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ, وَاخْلُفْهُ
فِي عَقِبِهِ ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 561 | ||
|
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam ketika wafat ditutup dengan kain bermotif dari Yaman. Muttafaq
Alaihi.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا: ( أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
حِينَ تُوُفِّيَ سُجِّيَ بِبُرْدٍ حِبَرَةٍ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 562 | ||
|
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Abu Bakar
Radliyallaahu 'anhu mencium Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam setelah beliau
wafat. Riwayat Bukhari.
|
َوَعَنْهَا
( أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اَلصِّدِّيقَ رضي الله عنه قَبَّلَ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم بَعْدَ مَوْتِهِ ) رَوَاهُ
اَلْبُخَارِيُّ
| |
| Hadits No. 563 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Ruh orang mati itu tergantung dengan
hutangnya sampai hutang itu dilunasi untuknya." Riwayat Ahmad dan Tirmidzi.
Hadits hasan menurut Tirmidzi.
|
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (
نَفْسُ اَلْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ, حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ ) رَوَاهُ
أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ
| |
| Hadits No. 564 | ||
|
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Mengenai orang yang terjatuh dari
kendaraannya kemudian meninggal, mandikanlah ia dengan air dan bidara, dan
kafankanlah dengan dua lapis kainnya." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ فِي اَلَّذِي سَقَطَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَمَاتَ: ( اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ
وَسِدْرٍ, وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 565 | ||
|
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa ketika mereka akan memandikan
jenazah Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam, mereka bertanya-tanya: Demi
Allah kami tidak mengerti, apakah kami harus melucuti pakaian Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam sebagaimana kami melucuti pakaian mayit kami atau
tidak? Hadits diriwayatkan oleh Abu Dawud.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( لَمَّا أَرَادُوا غَسْلَ اَلنَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالُوا: وَاَللَّهُ مَا نَدْرِي, نُجَرِّدُ رَسُولَ اَللَّهِ
صلى الله عليه وسلم كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا, أَمْ لَا؟ )
اَلْحَدِيثَ، رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو
دَاوُدَ
| |
| Hadits No. 566 | ||
|
Ummu Athiyyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam masuk ketika kami sedang memandikan jenazah
puterinya, lalu beliau bersabda: "Mandikanlah tiga kali, lima kali, atau lebih
dari itu. Jika kamu pandang perlu pakailah air dan bidara, dan pada yang
terakhir kali dengan kapur barus :kamfer) atau campuran dari kapur barus."
Ketika kami telah selesai, kami beritahukan beliau, lalu beliau memberikan
kainnya pada kami seraya bersabda: "Bungkuslah ia dengan kain ini." Muttafaq
Alaihi. Dalam suatu riwayat: "Dahulukan bagian-bagian yang kanan dan
tempat-tempat wudlu." Dalam suatu lafadz menurut Bukhari: Lalu kami pintal
rambutnya tiga pintalan dan kami letakkan di belakangnya.
|
َوَعَنْ
أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( دَخَلَ عَلَيْنَا اَلنَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ، فَقَالَ: "اغْسِلْنَهَا
ثَلَاثًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ,
بِمَاءٍ وَسِدْرٍ, وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا, أَوْ شَيْئًا مِنْ
كَافُورٍ"، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ, فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ.فَقَالَ:
"أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ" ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي رِوَايَةٍ: ( ابْدَأْنَ
بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ اَلْوُضُوءِ مِنْهَا ). وَفِي لَفْظٍ ِللْبُخَارِيِّ: (
فَضَفَّرْنَا شَعْرَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ, فَأَلْقَيْنَاهُ خَلْفَهَا
)
| |
| Hadits No. 567 | ||
|
Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam dikafani dengan tiga kain putih bersih dari
kapas, tanpa ada baju dan surban padanya. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كُفِّنَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ, لَيْسَ
فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ. ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 568 | ||
|
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa ketika Abdullah
Ibnu Ubay wafat, puteranya datang kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam dan berkata: Berikan baju baginda padaku untuk mengkafaninya. Lalu beliau
memberikan kepadanya. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنِ ابْنِ عُمَرَ
-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: ( لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنِ
أُبَيٍّ جَاءٍ اِبْنُهُ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ:
أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ, فَأَعْطَاه ُ]إِيَّاهُ] )
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِِ
| |
| Hadits No. 569 | ||
|
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Pakailah pakaianmu yang putih karena
ia adalah pakaianmu yang terbaik, dan jadikan ia sebagai kain kafan
mayit-mayitmu." Riwayat Imam Lima kecuali Nasa'i dan dinilai shahih oleh
Tirmidzi.
|
َوَعَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ: ( الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ, فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ
ثِيَابِكُمْ, وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا
النَّسَائِيَّ, وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ
| |
| Hadits No. 570 | ||
|
Dari Jabir Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila seseorang di antara kamu
mengkafani saudaranya, hendaknya ia memilih yang paling baik." Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( إِذَا
كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ ) رَوَاهُ
مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 571 | ||
|
Jabir berkata: Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah
mengumpulkan dua orang yang gugur dalam perang Uhud dalam satu pakaian. Kemudian
beliau bertanya: "Siapakah di antara mereka yang paling banyak menghapal
al-Qur'an?" Lalu beliau mendahulukannya untuk dimasukkan ke dalam lahat, mereka
tidak dimandikan dan tidak disholatkan. Riwayat Bukhari.
|
َوَعَنْهُ
قَالَ: ( كَانَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ اَلرَّجُلَيْنِ
مِنْ قَتْلَى أُحَدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, ثُمَّ يَقُولُ: أَيُّهُمْ أَكْثَرُ
أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟,
فَيُقَدِّمُهُ فِي اَللَّحْدِ, وَلَمْ يُغَسَّلُوا, وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ )
رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ
| |
| Hadits No. 572 | ||
|
Dari Ali Radliyallaahu 'anhu bahwa dia mendengar Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Janganlah memilih yang mahal untuk
kain kafan, karena ia akan lekas rusak." Riwayat Abu Dawud.
|
َوَعَنْ
عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: ( سَمِعْتُ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَا تُغَالُوا فِي اَلْكَفَنِ, فَإِنَّهُ يُسْلُبُ سَرِيعًا ) رَوَاهُ أَبُو
دَاوُدَ
| |
| Hadits No. 573 | ||
|
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda kepadanya: "Jika engkau mati sebelumku, aku akan
memandikanmu." Hadits riwayat Ahmad dan Ibnu Majah. Dinilai shahih oleh Ibnu
Hibban.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا ; أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
لَهَا: ( لَوْ مُتِّ قَبْلِي فَغَسَّلْتُكِ ) اَلْحَدِيثَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ,
وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
| |
| Hadits No. 574 | ||
|
Dari Asma' binti Umais Radliyallaahu 'anhu bahwa Fatimah
.ra berwasiat agar ia dimandikan oleh Ali r.a. Riwayat Daruquthni.
|
َوَعَنْ
أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا: ( أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا
اَلسَّلَامُ أَوْصَتْ أَنْ يُغَسِّلَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اَللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
) رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ
| |
| Hadits No. 575 | ||
|
Dari Buraidah tentang kisah al-Ghomidiyyah yang mati
karena Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam menyuruh untuk merajamnya lantaran
berzina. Buraidah berkata: Kemudian beliau memerintahkan untuk menyolatkan dan
memakamkannya. Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
بُرَيْدَةَ رضي الله عنه -فِي قِصَّةِ الْغَامِدِيَّةِ اَلَّتِي أَمَرَ اَلنَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم بِرَجْمِهَا فِي اَلزِّنَا- قَالَ: ( ثُمَّ أَمَرَ بِهَا
فَصُلِّيَ عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ ) رَوَاهُ
مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 576 | ||
|
Jabir Ibnu Samurah Radliyallaahu 'anhu berkata: Pernah
dibawa kepada Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam seorang laki-laki yang mati
bunuh diri dengan tombak, lalu beliau tidak menyolatkannya. Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( أُتِيَ اَلنَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ )
رَوَاهُ مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 577 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu tentang kisah
seorang wanita yang biasa membersihkan masjid. Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam menanyakan wanita tersebut, lalu mereka menjawab: Ia telah meninggal.
Maka beliau bersabda: "Mengapa kalian tidak memberitahukan kepadaku?" Mereka
seakan-akan meremehkan urusannya. Beliau lalu bersabda: "Tunjukkan aku
makamnya." Lalu mereka menunjukkannya, kemudian beliau menyolatkannya. Muttafaq
Alaihi. Muslim menambahkan: Kemudian beliau bersabda: "Sungguh kuburan-kuburan
ini penuh dengan kegelapan atas penghuninya dan sungguh Allah akan meneranginya
untuk mereka dengan sholatku atas mereka."
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رضي الله عنه -فِي قِصَّةِ اَلْمَرْأَةِ اَلَّتِي كَانَتْ تَقُمُّ اَلْمَسْجِدَ-
قَالَ: ( فَسَأَلَ عَنْهَا اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
] فَقَالُوا: مَاتَتْ, فَقَالَ:
أَفَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي؟
فَكَأَنَّهُمْ صَغَّرُوا أَمْرَهَا] فَقَالَ: دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهَا,
فَدَلُّوهُ, فَصَلَّى عَلَيْهَا ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَزَادَ
مُسْلِمٌ, ثُمَّ قَالَ: ( إِنَّ هَذِهِ اَلْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى
أَهْلِهَا, وَإِنَّ اَللَّهَ يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ
)
| |
| Hadits No. 578 | ||
|
Dari Hudzaifah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam melarang untuk menyiarkan berita kematian.
Riwayat Ahmad dan Tirmidzi. Tirmidzi menilainya hadits hasan.
|
َوَعَنْ
حُذَيْفَةَ رضي الله عنه ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْهَى
عَنِ اَلنَّعْيِ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ
وَحَسَّنَهُ
| |
| Hadits No. 579 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam menyiarkan kematian Najasyi pada hari
kematiannya, beliau keluar bersama mereka ke tempat sholat, bershaf bersama
mereka, dan sholat empat takbir untuknya. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَعَى
اَلنَّجَاشِيَّ فِي اَلْيَوْمِ اَلَّذِي مَاتَ فِيهِ, وَخَرَجَ بِهِمْ مِنَ
الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ, وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 580 | ||
|
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa dia mendengar
Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Jika ada seorang muslim
meninggal, lalu ada empat puluh orang yang tidak menyekutukan Allah sholat atas
jenazahnya niscaya Allah akan menerima permohonan ampunan mereka untuknya.
Riwayat Muslim.
|
َوَعَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا: سَمِعْتُ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم يَقُولُ: ( مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ, فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ
أَرْبَعُونَ رَجُلًا, لَا يُشْرِكُونَ بِاَللَّهِ شَيْئًا, إِلَّا شَفَّعَهُمْ
اَللَّهُ فِيهِ ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 581 | ||
|
Samurah Ibnu Jundab Radliyallaahu 'anhu berkata: Aku
pernah sholat di belakang Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam atas jenazah
seorang wanita yang meninggal pada saat darah nifasnya keluar. Beliau berdiri di
tengahnya. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه قَالَ: ( صَلَّيْتُ وَرَاءَ اَلنَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا, فَقَامَ وَسْطَهَا )
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 582 | ||
|
'Aisyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Demi Allah,
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah menyolatkan jenazah dua anak
Baidlo' di dalam masjid. Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( وَاَللَّهِ لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى اِبْنَيْ بَيْضَاءَ فِي اَلْمَسْجِدِ ) رَوَاهُ
مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 583 | ||
|
Abdurrahman Ibnu Abu Laila berkata: Zaid Ibnu Arqom
Radliyallaahu 'anhu biasanya bertakbir empat kali atas jenazah di antara kami,
tetapi ia pernah bertakbir lima kali atas suatu jenazah. Lalu aku tanyakan hal
itu padanya, ia menjawab: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bertakbir
seperti ini. Riwayat Muslim dan Imam Lima.
|
َوَعَنْ
عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: ( كَانَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ
يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا, وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ
خَمْسًا, فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يُكَبِّرُهَا ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَالْأَرْبَعَةُ
| |
| Hadits No. 584 | ||
|
Dari Ali Radliyallaahu 'anhu bahwa dia bertakbir atas
jenazah Sahal Ibnu Huzaif enam kali, dan dia berkata: Sesungguhnya dia adalah
pahlawan perang Badar. Riwayat Said Ibnu Manshur dan asalnya dalam riwayat
Bukhari.
|
َوَعَنْ
عَلِيٍّ رضي الله عنه ( أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ سِتًّا,
وَقَالَ: إِنَّهُ بَدْرِيٌّ ) رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ. وَأَصْلُهُ
فِي
اَلْبُخَارِيِّ
| |
| Hadits No. 585 | ||
|
Jabir Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam biasanya bertakbir empat kali atas jenazah dari
kami dan membaca al-Fatihah setelah takbir pertama. Riwayat Syafi'i dengan sanad
lemah.
|
َوَعَنْ
جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا وَيَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ اَلْكِتَابِ فِي
اَلتَّكْبِيرَةِ اَلْأُولَى ) رَوَاهُ اَلشَّافِعِيُّ بِإِسْنَادٍ
ضَعِيفٍ
| |
| Hadits No. 586 | ||
|
Tholhah Ibnu Abdullah Ibnu Auf Radliyallaahu 'anhu
berkata: Aku pernah sholat jenazah di belakang Ibnu Abbas, dia membaca
al-Fatihah kemudian 4:setelah sholat) berkata: Agar mereka tahu bahwa itu sunnah
Rasul. Riwayat Bukhari.
|
َوَعَنْ
طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: ( صَلَّيْتُ خَلَفَ ابْنِ
عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ, فَقَرَأَ فَاتِحَةَ الكْتِابِ فَقَالَ: لِتَعْلَمُوا
أَنَّهَا سُنَّةٌ ) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ
| |
| Hadits No. 587 | ||
|
Auf Ibnu Malik Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam sholat atas suatu jenazah dan aku hafal dari
doanya: 4:artinya = Ya Allah berilah ampunan, rahmat, keselamatan, dan maaf
kepadanya, muliakanlah tempatnya, lapangkanlah tempat masuknya, cucilah ia
dengan air, es, dan embun, bersihkanlah dia dari kesalahan-kesalahan sebagaimana
pakaian putih dibersihkan dari kotoran, gantikanlah buatnya rumah yang lebih
baik daripada rumahnya dan keluarga yang lebih baik daripada keluarganya,
masukkanlah dia dalam syurga, dan peliharalah dia dari fitnah kubur dan siksa
neraka). Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: ( صَلَّى رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم عَلَى جَنَازَةٍ، فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ: اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ,
وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ, وَاعْفُ عَنْهُ, وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ, وَوَسِّعْ
مُدْخَلَهُ, وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ, وَنَقِّهِ مِنْ
اَلْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ اَلثَّوْبَ اَلْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ,
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ, وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ,
وَأَدْخِلْهُ اَلْجَنَّةَ, وَقِهِ فِتْنَةَ اَلْقَبْرِ وَعَذَابَ اَلنَّارِ )
رَوَاهُ مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No. 588 | ||
|
Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu berkata: "Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bila sholat jenazah berdoa: "4:artinya = Ya Allah
ampunilah di antara kami orang yang masih hidup dan yang mati, yang hadir dan
yang tidak, yang kecil dan besar, laki-laki dan perempuan. Ya Allah terhadap
orang yang Engkau hidupkan di antara kami, hidupkanlah ia atas islam dan
terhadap orang yang Engkau wafatkan di antara kami, wafatkan ia atas iman. Ya
Allah janganlah Engkau jauhkan kami dari pahalanya dan Engkau sesatkan kami
sepeninggalnya)." Riwayat Muslim dan Imam Empat.
|
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ يَقُولُ: اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا,
وَمَيِّتِنَا, وَشَاهِدِنَا, وَغَائِبِنَا, وَصَغِيرِنَا, وَكَبِيرِنَا,
وَذَكَرِنَا, وَأُنْثَانَا, اَللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى
اَلْإِسْلَامِ, وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى اَلْإِيمَانِ,
اَللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ, وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ ) رَوَاهُ
مُسْلِمٌ, وَالْأَرْبَعَةُ
| |
| Hadits No. 589 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Bila kalian sholat atas mayit, maka
ikhlaskan doa untuknya." Riwayat Abu Dawud dan dianggap shahih oleh Ibnu Hibban.
|
َوَعَنْهُ
أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى
اَلْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ اَلدُّعَاءَ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَصَحَّحَهُ
ابْنُ حِبَّان
| |
| Hadits No. 590 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Bersegera dalam mengurus jenazah,
karena jika ia baik maka engkau telah memajukan suatu kebaikan untuknya, dan
jika tidak maka engkau menurunkan suatu kejelekan dari lehermu." Muttafaq
Alaihi.
|
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رضي الله عنه عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( أَسْرِعُوا
بِالْجَنَازَةِ, فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ, وَإِنْ
تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 591 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda : "Barangsiapa mengurus jenazah sampai
menyolatkannya maka baginya satu qirath dan barangsiapa mengurus jenazah sampai
dimakamkan maka baginya dua qirath." Seorang bertanya: Apa itu dua qirath?
Beliau bersabda: "Dua gunung besar." Muttafaq Alaihi. Dan menurut riwayat
Muslim: "Sampai diletakkan dalam liang lahat."
|
َوَعَنْهُ
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ شَهِدَ اَلْجِنَازَةَ
حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ
فَلَهُ قِيرَاطَانِ. قِيلَ: وَمَا اَلْقِيرَاطَانِ؟
قَالَ: مِثْلُ اَلْجَبَلَيْنِ اَلْعَظِيمَيْنِ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وَلِمُسْلِمٍ: ( حَتَّى تُوضَعَ فِي اَللَّحْدِ
)
| |
| Hadits No. 592 | ||
|
Menurut riwayat Bukhari pula dari hadits Abu Hurairah:
"Barangsiapa mengikuti jenazah seorang muslim karena iman dan mencari
ridlo'-Nya, ia bersamanya sampai disholatkan dan selesai pemakamannya, maka ia
sesungguhnya pulang dengan dua qirath, tiap qirath seperti gunung Uhud.
|
َوَلِلْبُخَارِيِّ:
( مَنْ تَبِعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا, وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى
يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطَيْنِ,
كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ )
| |
| Hadits No. 593 | ||
|
Dari Salim dari ayahnya Radliyallaahu 'anhu bahwa dia
pernah melihat Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam, Abu Bakar, dan Umar berjalan
di depan jenazah. Riwayat Imam Lima. Shahih menurut Ibnu Hibban dan mursal
menurut Nasa'i dan sekelompok ulama.
|
َوَعَنْ
سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه ( أَنَّهُ رَأَى اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ, يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ ) رَوَاهُ
اَلْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ, وَأَعَلَّهُ النَّسَائِيُّ وَطَائِفَةٌ
بِالْإِرْسَالِ
| |
| Hadits No. 594 | ||
|
Ummu Athiyyah Radliyallaahu 'anhu berkata: Kami dilarang
ikut mengantar jenazah, tetapi larangan itu tidak dikeraskan atas kami. Muttafaq
Alaihi.
|
َوَعَنْ
أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ
الْجَنَائِزِ, وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه
ِ
| |
| Hadits No. 595 | ||
|
Dari Abu Said bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Bila kalian melihat jenazah maka berdirilah, dan barangsiapa
mengantarkannya hendaknya ia tidak duduk sampai jenazah itu diletakkan."
Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا, فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى
تُوضَعَ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ
| |
| Hadits No. 596 | ||
|
Dari Abu Ishaq bahwa Abdullah Ibnu Yazid memasukkan mayit
dari arah dua kaki kuburan, dan ia berkata: Ini menurut sunnah. Dikeluarkan oleh
Abu Dawud.
|
َوَعَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ, أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ رضي الله عنه ( أَدْخَلَ
الْمَيِّتَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيِ الْقَبْرَ، وَقَالَ: هَذَا مِنَ السُّنَّةِ )
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد َ
| |
| Hadits No. 597 | ||
|
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Bila engkau meletakkan mayitmu di
kuburan, maka ucapkanlah: Bismillaah wa 'alaa millati Rasulillah (Artinya =
Dengan nama Allah dan atas agama Rasulullah)." Dikeluarkan oleh Ahmad, Abu
Dawud, dan Nasa'i. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban dan mauquf menurut
Daruquthni.
|
َوَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا, عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم قَالَ: ( إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقُبُورِ, فَقُولُوا:
بِسْمِ اللَّهِ, وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم )
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ
حِبَّانَ, وَأَعَلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالْوَقْف
ِ
| |
| Hadits No. 598 | ||
|
Dari 'Aisyah bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Mematahkan tulang mayit adalah sama halnya dengan
mematahkannya dalam keadaan hidup." Riwayat Abu Dawud dengan sanad menurut
syarat riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ: ( كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
بِإِسْنَادٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِم ٍ
| |
| Hadits No. 599 | ||
|
Ibnu Majah menambahkan dari hadits Ummu Salamah r.a:
"Dalam dosanya."
|
َوَزَادَ
ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ: ( فِي الْإِثْمِ
)
| |
| Hadits No. 600 | ||
|
Sa'ad Ibnu Abu Waqqash berkata: Galilah liang lahat
untukku dan pancangkanlah batu-batu untukku, seperti yang telah dibuatkan untuk
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam. Hadits riwayat
Muslim
|
َوَعَنْ
سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ: ( أَلْحَدُو ا لِي لَحْدًا,
وَانْصِبُوا عَلَى اللَّبِنِ نُصْبًا, كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم . ) رَوَاهُ مُسْلِم ٌ
| |
| Hadits No. 601 | ||
|
Menurut riwayat Baihaqi dari Jabir Radliyallaahu 'anhu
ada hadits semisal, dengan tambahan: Dan kuburannya ditinggikan sejengkal dari
tanah. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban.
|
َوَلِلْبَيْهَقِيِّ
عَنْ جَابِرٍ نَحْوُهُ, وَزَادَ: ( وَرُفِعَ قَبْرُهُ عَنِ الْأَرْضِ قَدْرَ شِبْرٍ
) وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّان َ
| |
| Hadits No. 602 | ||
|
Dari Jabir Radliyallaahu 'anhu menurut riwayat Muslim:
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam melarang untuk menembok kuburan, duduk
di atasnya, dan membangun di atasnya.
|
َوَلِمُسْلِمٍ
عَنْهُ: ( نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ,
وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ, وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ
)
| |
| Hadits No. 603 | ||
|
Dari Amir Ibnu Rabiah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam sholat di atas jenazah Utsman Ibnu Madh'un,
beliau mendatangi kuburannya, dan menabur tanah di atas kuburannya tiga kali
dengan berdiri. Riwayat Daruquthni.
|
َوَعَنْ
عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رضي الله عنه ( أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى
عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ, وَأَتَى الْقَبْرَ, فَحَثَى عَلَيْهِ ثَلَاثَ
حَثَيَاتٍ, وَهُوَ قَائِمٌ ) رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيّ
ُ
| |
| Hadits No. 604 | ||
|
Dari Utsman Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bila selesai pemakaman mayit, beliau berdiri di
atasnya dan bersabda: "Mintalah ampunan untuk saudaramu dan mohonkan ketetapan
hati untuknya sebab ia sekarang sedang di tanya." Riwayat Abu Dawud dan dinilai
shahih oleh Hakim.
|
َوَعَنْ
عُثْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا
فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ: اِسْتَغْفِرُوا
لِأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ, فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ ) رَوَاهُ
أَبُو دَاوُدَ, وَصَحَّحَهُ الْحَاكِم ُ
| |
| Hadits No. 605 | ||
|
Dari Dlomrah Ibnu Habib Radliyallaahu 'anhu bahwa salah
seorang tabi'in berkata: Mereka menganjurkan bila tanah di atas kuburan telah
rata dan orang-orang telah kembali, hendaknya diucapkan di atas kuburannya: Hai
Fulan, katakanlah laa ilaaha illallah tiga kali; hai Fulan, katakanlah Allah
Tuhanku, Islam agamaku, dan Muhammad nabiku. Riwayat Said Ibnu Manshur dalam
keadaan mauquf.
|
َوَعَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ أَحَدِ التَّابِعِينَ قَالَ: ( كَانُوا
يَسْتَحِبُّونَ إِذَا سُوِّيَ عَلَى الْمَيِّتِ قَبْرُهُ, وَانْصَرَفَ اَلنَّاسُ
عَنْهُ, أَنْ يُقَالَ عِنْدَ قَبْرِهِ: يَا فُلَانُ! قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا
اَللَّهُ. ثَلَاثُ مَرَّاتٍ, يَا فُلَانُ! قُلْ: رَبِّيَ اللَّهُ, وَدِينِيَ
الْإِسْلَامُ, وَنَبِيِّ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ) رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ
مَنْصُورٍ مَوْقُوفًا.
| |
| Hadits No. 606 | ||
|
Thabrani juga meriwayatkan
hadits serupa dari Abu Umamah dengan marfu' dan panjang.
|
َوَلِلطَّبَرَانِيِّ
نَحْوُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا مُطَوَّلاً
| |
| Hadits No. 607 | ||
|
Dari Buraidah Ibnu al-Hushoib al-Islamy
Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:
"Dulu aku melarang kamu sekalian menziarahi kuburan, sekarang ziarahilah ia."
Riwayat Muslim. Tirmidzi menambahkan: "Karena ia mengingatkan akan akhirat."
|
َوَعَنْ
بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ الْأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا
) رَوَاهُ مُسْلِم ٌ. زَادَ اَلتِّرْمِذِيُّ: ( فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ
)
| |
| Hadits No. 608 | ||
|
Ibnu Majah dari hadits Ibnu
Mas'ud menambahkan: "Dan akan mengurangi kecintaan terhadap dunia."
|
َزَادَ
ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: ( وَتُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا
)
| |
| Hadits No. 609 | ||
|
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu
'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam melaknat wanita yang
menziarahi kuburan. Dikeluarkan oleh Tirmidzi dan dinilai shahih oleh Ibnu
Hibban.
|
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ( أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ
زَائِرَاتِ الْقُبُورِ ) أَخْرَجَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ
حِبَّانَ.
| |
| Hadits No. 610 | ||
|
Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu
'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam melaknat wanita yang
meratapi orang mati dan sengaja mendengarkannya. Dikeluarkan oleh Abu Dawud.
|
َوَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : ( لَعَنَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اَلنَّائِحَةَ , وَالْمُسْتَمِعَةَ )
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ
| |
| Hadits No. 611 | ||
|
Ummu Athiyyah Radliyallaahu
'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam telah mengambil janji
pada kami agar tidak meratapi kematian. Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا نَنُوحَ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه
ِ
| |
| Hadits No. 612 | ||
|
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu
'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Mayit itu akan
disiksa dalam kuburnya lantaran ratapan atasnya." Muttafaq Alaihi.
|
َوَعَنْ
عُمَرَ رضي الله عنه عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( اَلْمَيِّتُ
يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه
ِ
| |
| Hadits No. 613 | ||
|
Menurut Bukhari-Muslim juga ada
hadits semisal dari al-Mughirah Ibnu Syu'bah r.a.
|
َوَلَهُمَا: نَحْوُهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَة
| |
| Hadits No. 614 | ||
|
Anas Radliyallaahu 'anhu
berkata: Aku menyaksikan putri Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam dimakamkan,
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam duduk di sisi kuburan, aku melihat
kedua belah matanya meneteskan air mata. Riwayat Bukhari.
|
َوَعَنْ
أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: ( شَهِدْتُ بِنْتًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
تُدْفَنُ , وَرَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ عِنْدَ اَلْقَبْرِ،
فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ ) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ
ُ
| |
| Hadits No. 615 | ||
|
Dari Jabir Radliyallaahu 'anhu
bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Janganlah kamu sekalian
menguburkan mayatmu pada waktu malam kecuali jika keadaan memaksamu."
Dikeluarkan oleh Ibnu Majah dan asalnya dalam riwayat Muslim, namun ia berkata:
Beliau melarang seseorang menguburkan mayat malam hari sebelum disholatkan
terlebih dahulu.
|
َوَعَنْ
جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لَا
تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَّا أَنْ تُضْطَرُّوا ) أَخْرَجَهُ ابْنُ
مَاجَه ْ. وَأَصْلُهُ فِي "مُسْلِمٍ", لَكِنْ قَالَ: زَجَرَ أَنْ يُقْبَرَ
اَلرَّجُلُ بِاللَّيْلِ, حَتَّى يُصَلَّى
عَلَيْهِ
| |
| Hadits No. 616 | ||
|
Abdullah Ibnu Ja'far
Radliyallaahu 'anhu berkata: Ketika berita kematian Ja'far datang sewaktu ia
terbunuh, Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Buatkanlah
makanan untuk keluarga Ja'far karena telah datang sesuatu yang menyusahkan
mereka." Dikeluarkan oleh Imam Lima kecuali Nasa'i.
|
َوَعَنْ
عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( لَمَّا جَاءَ
نَعْيُ جَعْفَرٍ -حِينَ قُتِلَ- قَالَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "اصْنَعُوا
لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا, فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ" ) أَخْرَجَهُ
الْخَمْسَةُ, إِلَّا النَّسَائِيّ َ
| |
| Hadits No. 617 | ||
|
Sulaiman Ibnu Buraidah dari
ayahnya Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
mengajari mereka bila keluar ke kuburan agar mengucapkan: (Artinya = Semoga
sejahtera terlimpah atasmu wahai penghuni kubur dari kaum mukminin dan muslimin,
insyaAllah kami akan menyusulmu, kami mohon kepada Allah keselamatan bagi kami
dan kamu sekalian). Riwayat Muslim.
|
َوَعَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى اَلمَقَابِرِ: ( اَلسَّلَامُ عَلَى
أَهْلِ اَلدِّيَارِ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ, وَإِنَّا إِنْ شَاءَ
اَللَّهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ, أَسْأَلُ اَللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ )
رَوَاهُ مُسْلِم ٌ
| |
| Hadits No. 618 | ||
|
Ibnu Abbas berkata: "Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah melewati kuburan Madinah, lalu beliau
menghadapkan mukanya seraya mengucapkan: "(artinya = Semoga kesejahteraan
terlimpahkan atasmu wahai penghuni kubur, semoga Allah mengampuni kami dan kamu,
kamu mendahului kami dan kami akan menyusul)." hadits hasan menurut Tirmidzi.
|
َوَعَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( مَرَّ رَسُولُ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم بِقُبُورِ اَلْمَدِينَةِ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ
فَقَالَ: اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ اَلْقُبُورِ, يَغْفِرُ اَللَّهُ لَنَا
وَلَكُمْ, أَنْتُمْ سَلَفُنَا وَنَحْنُ بِالْأَثَرِ ) رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ,
وَقَالَ: حَسَن ٌ
| |
| Hadits No. 619 | ||
|
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu
bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Janganlah mencaci
maki orang-orang yang telah mati, karena mereka telah sampai pada balasan
terhadap apa yang telah mereka kerjakan." Riwayat Bukhari.
|
َوَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم ( لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ, فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا
قَدَّمُوا ) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ ُ
| |
| Hadits No. 620 | ||
|
Tirmidzi juga
meriwayatkan hadits serupa dari al-Mughirah Radliyallaahu 'anhu dengan tambahan:
"Karena dengan begitu kamu menyakiti orang-orang yang masih hidup."
|
َوَرَوَى
اَلتِّرْمِذِيُّ عَنِ اَلمُغِيرَةِ نَحْوَهُ, لَكِنْ قَال َ: ( فَتُؤْذُوا
الْأَحْيَاءَ )
| |
Langganan:
Postingan (Atom)